L’Allemagne sur la scène coloniale : de l’histoire totale à l’histoire entière

Résumé De Fr

Der Artikel beschäftigt sich mit einem chronologischen Abriss der verschiedenen Theorien zum deutschen Imperialismus beziehungsweise Kolonialismus, von den ersten Ansätzen am Anfang des 20. Jahrhunderts (Schumpeter, Friedjung, Weber...) bis zum Entwurf der globalen Erklärungsmodelle. Er legt einen besonderen Akzent auf die These vom Sozialimperialismus, wie sie von Hans-Ulrich Wehler entwickelt wurde. Neben den Theorien, die auf wirtschaftlichen, sozialen, politischen Begründungen fundiert sind, manchmal auch in unterschiedlicher Kombinationen, ist in letzter Zeit unter dem Einfluss der cultural studies und der postcolonial studies ein kritisches Bewusstsein entstanden, das der Erscheinung des deutschen Kolonialismus durch die Erfassung der kulturellen Nebenwirkungen Rechnung tragen will, mit der Absicht eine „geistige Kartographie“ dieses Zeitabschnitts anzulegen.

L’article vise à présenter chronologiquement les différentes approches de l’impérialisme ou du colonialisme allemand, de la théorisation du phénomène au début du vingtième siècle (Schumpeter, Friedjung, Weber...) à l’ébauche de grands schémas explicatifs et s’attache à présenter plus particulièrement la thèse de l’impérialisme social telle que l’a développée Hans-Ulrich Wehler. À côté de ces théories qui proposent une explication centrée sur une approche économique, sociale, politique ou les combinant entre elles, s’est développé plus récemment, notamment sous l’impulsion des cultural studies et des postcolonial studies, le souci d’appréhender le phénomène à travers ses avatars culturels afin de mettre en lumière, dans son «entièreté», la «cartographie mentale» de l’époque coloniale allemande.