Football féminin au Sénégal : entre autonomisation des jeunes filles et controverses

Fiche du document

Date

2024

Discipline
Type de document
Périmètre
Langue
Identifiant
Collection

Cairn.info

Organisation

Cairn

Licence

Cairn



Citer ce document

Marame Cissé, « Football féminin au Sénégal : entre autonomisation des jeunes filles et controverses », Nouvelles Questions Féministes, ID : 10670/1.kg50p7


Métriques


Partage / Export

Résumé Fr En

Les jeunes filles qui jouent au football au Sénégal sont souvent soumises à des propos dénigrants. Toutefois, à l’instar des jeunes garçons, elles investissent les espaces urbains vacants ou en friches pour jouer au football. Cette féminisation de sphères sociales dominées par les hommes présage-t-elle de reconfigurations normatives sous-tendues par des politiques publiques en faveur de plus d’égalité ? Quelles stratégies, quelles formes de mobilisations les footballeuses mettent-elles en oeuvre pour produire la rencontre entre leurs aspirations, la volonté politique des pouvoirs publics et une tolérance sociale ? L’acquisition de cette dernière semble plus ardue, car les valeurs morales véhiculées dans la société, sur lesquelles se fondent, d’une certaine façon, les politiques publiques, considèrent encore ces aspirations comme subversives voire amorales. Une enquête ethnographique menée auprès des clubs de football à Dakar permet d’interroger les tensions et les compromis complexes entre les enjeux moraux et politiques et l’émergence de normes alternatives autour du football féminin.

Young girls who play football in Senegal are constantly subjected to denigrating remarks. However, young girls, like young boys, are gradually taking over vacant urban spaces or wastelands to play this popular sport. Does this feminisation of a male-dominated social sphere presage normative reconfigurations, underpinned by public policies for greater equality ? What strategies and forms of mobilisation do women footballers use to align their aspirations with the political will of public authorities (guarantors of equality and social justice) and with societal tolerance ? The acquisition of the latter seems more difficult, because the moral values conveyed in society, on which public policies are in many ways based, still consider these aspirations as subversive or even immoral. In this ethnographic study conducted among football clubs in Dakar, I examine the tensions and complex moral and political compromises produced in response to the emergence of alternative norms around women’s football.

document thumbnail

Par les mêmes auteurs

Sur les mêmes sujets

Sur les mêmes disciplines

Exporter en