La République des Lettres au féminin et le différentialisme latino-américain

Résumé En Es Fr

This paper explores how women’s writing accounts for the networked power relationships that have changed masculinism in Latin America. We will examine the way in which women’s writing and a politically inflected “differentialism” strategically pit peripherally-situated national fields against centralized literary powers so as to oppose gendered hierarchization. We will explore how their dual — geographical and sexualized — relationship to the margin influences their enunciative strategies and fuels a polemical tensions with the issue of male poetics and the hegemonic version of “women’s writing”.

En este trabajo proponemos analizar la manera en que, en los campos literarios latinoamericanos, el empleo estratégico de la escritura femenina y la inflexión politizante del « diferencialismo » se inscribe en un contexto en que, a la estructuración jerárquica sexuada del campo literario, viene a sobreponerse la posición periférica de los campos nationales en relación a las potencias literarias centrales. Analizaremos la manera en que la doble relación de marginalidad, internacional y sexual, determina las estrategias enunciativas de las autoras latinoamericanas, que entran doblemente en polémica con los tópicos de la poética del macho y la versión hegemónica de la « escritura femenina ».

Nous proposons d’analyser dans cette communication la manière dont, dans les champs littéraires latino-américains, le recours stratégique à l’écriture féminine et l’inflexion politisante de « différentialisme » s’inscrit dans un contexte où, à la structuration hiérarchique genrée du champ littéraire, vient se surimposer la position périphérique des champs nationaux par rapport aux puissances littéraires centrales. Nous analyserons la manière dont le double rapport de marginalité, international et sexué, détermine les stratégies énonciatives des autrices latinoaméricaines qui entrent doublement en polémique avec les topiques de la poétique du mâle et la version hégémonique de l’« écriture féminine ».