Fiche du document
2008
- handle: 10670/1.kusyb8
Cairn
Sujets proches
Frontier troubles WW II (World War, 1939-1945) WWII (World War, 1939-1945) World War 2, 1939-1945 European War, 1939-1945 World War Two, 1939-1945 Second World War, 1939-1945 World War II, 1939-1945 Conation Volition Cetanā Schoolteaching Didactics School teaching Pedagogy Instruction Self-directed learning "Teach yourself" courses Self-education Home study courses Culture, Self- Home education Self-development Self-instruction Self-improvement Character education Ethical education Education, Classical Acrasia (Ethics) Incontinence (Ethics) Customs 2ª Guerra mundial II Guerra mundial Guerra mundial II, 1939-1945 Segunda guerra mundial, 1939-1945 Autodidactismo Educación de sí mismo Aprendizaje autodidacta Autoenseñanza Formación autodidacta Humanités gréco-latines Humanités Langevin-Wallon, Plan Libération Émancipation politique Émancipation sociale Deuxième guerre mondiale Seconde guerre mondiale Guerre de 1939-1945 2e guerre mondiale Humanités Enseignement moral Formation morale Formation du caractère Culture personnelle Enseignement scolaire Instruction Analyse historique Sciences historiques Science historique Akrasie Conation Volition Aboulie Vouloir Akrasia Volonté, Manque de Manque de volonté Acrasia Acrasie Usages Traditions Coutumes Vie sociale Vie quotidienne Us et coutumes Conscience (psychologie) Conscience (philosophie) réflexion histoireCiter ce document
Hervé Terral, « Henri I. Marrou entre traditions et réformes pédagogiques », Le Télémaque, ID : 10670/1.kusyb8
Métriques
Partage / Export
Résumé
Résumé : La réflexion sur l’histoire de H.I. Marrou prend place dans une période de crise de la “conscience européenne” marquée par la Seconde Guerre mondiale, les totalitarismes, la volonté, à la Libération, de réformer la société. H. Terral montre qu’il adhère aux idées modernistes et à de nombreuses orientations du plan Langevin-Wallon, mais qu’il reste, sans pour autant être passéiste ou conservateur, attaché à l’enseignement des humanités, à la formation morale des individus et à la transmission d’une culture générale portée par la tradition.