D’Erik Satie aux Smashing Pumpkins : à propos d’un riff de garçon fragile

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Pouvons-nous parler de riff chez Satie, d’impressionnisme chez les Smashing Pumpkins ? Tel un remix, la syntaxe de la pop d’aujourd’hui n’est que le résultat d’une réutilisation constante de matériaux sonores passés, dont la substance permet d’articuler des rapports sociaux. De la Belle Époque au rock alternatif des années 1990, nous proposons, dans une démarche expérimentale, une archéologie d’un « riff ». Dans le contexte de la Belle Époque, l’œuvre de Satie exprime une dissolution de la syntaxe tonale classique en tant que structure compositionnelle rigide et limitée. Mais son noyau expérientiel permet aussi d’explorer le sens d’un riff emblématique du rock indie, celui de « 1979 » des Smashing Pumpkins, que nous articulons à l’expression d’une masculinité ambivalente. En conclusion, cet article prétend non seulement éclairer la musique des Smashing Pumpkins grâce à Satie, mais aussi réactualiser l’analyse de Satie en la passant par le prisme du riff. En dernier recours, l’article combine une démarche musicologique à une autre, plus sociologique, mettant en lumière différentes composantes du sens de la musique.

Are there riffs in Satie’s music? Are The Smashing Pumpkins impressionists? In the fashion of a remix, pop music’s syntax always results from past sound materials, although differently articulated to social life. From La Belle Époque to alternative rock from the 1990s, this article engages with the archeology of a riff. It starts with a reevaluation of the riff as a concept, followed by comparing Satie’s and The Smashing Pumpkins’ work. While Satie’s Gymnopédies relates to a dissolution of tonality as a paradigm, it also helps to explore the meaning of the iconic riff from “1979”, especially in terms of ambivalent masculinity. In this sense, this article does not only sheds light on indie rock music through the use of Satie’s work, but it also updates the analysis of Satie through the concept of the riff. It combines a musicological approach to a more social one and articulates different shapes of music’s meaning.

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