La pensée éducative de la musique rituelle à l’époque pré-Qin : théorisation confucianiste d’un régime culturel

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Dans la Chine antique et à l’époque pré-Qin, la pensée éducative de la musique rituelle a connu un processus de théorisation à partir d’une pratique politique qu’est le régime des rites et de la musique des Zhou occidentaux. Pour rétablir l’ordre social dans une époque tourmentée, les premiers confucianistes (Confucius, Mencius et Xunzi) se retournent vers les années des Zhou occidentaux où on arrivait à maintenir la concorde sociale par un régime culturel dont la musique rituelle constituait l’un des noyaux essentiels, et ils se lancent dans leur travail de théorisation afin d’obtenir un système de pensée.

In ancient China and in the pre-Qin era, the educational principles of ritual music underwent a process of theorizing based on the political practice of the ritual and musical regime of the Western Zhou. To reestablish social order in a social context of turmoil, the first Confucianists (Confucius, Mencius and Xunzi) look back to the years of the Western Zhou where people managed to maintain social harmony through a cultural regime in which ritual music was one of the essential cores, and started their theorizing work in order to obtain an ideological system.