« Nos volets transparents » : Les potes, le couple et les sociabilités populaires au foyer

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2017

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Benoît Coquard, « « Nos volets transparents » : Les potes, le couple et les sociabilités populaires au foyer », Actes de la recherche en sciences sociales, ID : 10670/1.l9phx2


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La « bande de potes » ou le « clan » constituent des formes de sociabilité primordiales pour les jeunes ruraux de classes populaires. C’est ce que dégage une enquête ethnographique par observation au sein de groupes d’amis composés surtout de couples, dans un contexte de déclin des structures d’encadrement locales. Parce qu’elle apporte des ressources matérielles et symboliques essentielles au maintien de certaines solidarités, la sociabilité dans les foyers conjugaux réunit des groupes d’amis, essentiellement formés par le biais des affinités masculines. Tandis que les femmes sont reléguées à des rôles de second plan, les hommes affichent une maîtrise de l’espace et du temps du foyer. L’article montre ainsi comment la sociabilité amicale dans les foyers reproduit une domination masculine qui fait écho aux rapports de pouvoir au sein des couples, ainsi qu’aux inégalités structurelles entre hommes et femmes sur le marché du travail dans ce type de territoire rural et industriel. Cette reproduction est analysée à partir d’observations de scènes d’apéritifs qui se tiennent dans des logements en partie réaménagés par les jeunes couples en vue d’accueillir des amis.

The “bunch of buddies” or the “clan” represent forms of primordial sociability for the lower middle class youth of rural areas. This is what results from an observation-based ethnographic fieldwork done within groups of friends consisting primarily of couples, in the context of a decline of local socialization structures. Because the sociability that takes place without households provides crucial symbolic and material resources for the perpetuation of some forms of solidarity, it brings together groups of friends, most often constituted through the channel of masculine affinities. While women are relegated to secondary roles, men seem to be in control of time and space within the household. The article shows how friendship-based household sociability reproduces a form of masculine domination that reflects power relationships within the couple as well as structural inequalities between men and women in terms of access to the labor market in these type of industrial and rural areas. This reproduction is analyzed through the observation of “apéritifs” taking place in houses partly reorganized by young couples in order to accommodate friends.

Die „Bande der Kumpel“ oder der „Clan“ gehören zu den wichtigsten Soziabilitätsformen Landjugendlicher der niederen Schichten. Dies geht aus einer teilnehmenden anthropologischen Untersuchung befreundeter, vor allem aus Paaren zusammengesetzter Gruppen in einem Kontext abnehmender lokaler Eingleiderung hervor. Vor allem weil sie wesentliche materielle und symbolische Ressourcen zum Erhalt bestimmter Solidaritätsformen bereitstellen, kristallisiert sich die Soziabilität nicht nur im Haushalt von Paaren, sondern vornehmlich auch entlang der Affinitätsbande zwischen den beteiligten Männern. Während die Frauen eine zweitrangige Rolle einnehmen, beherrschen die Männer die räumliche und zeitliche Dimension des Haushalts. Der Aufsatz zeigt so auf, wie die Soziabilität im Haushalt die Vorherrschaft der Männer reproduziert, die wiederum die Machtverhältnisse innerhalb der Paare wie auch die strukturelle Ungleichheit zwischen den Geschlechtern auf dem Arbeitsmarkt in diesen ländlichen und industriellen Gemeinschaften wiederspiegelt. Diese Formen der Reproduktion werden anhand von Beobachtungen von Aperitivveranstaltungen analysiert, die die Paare in ihren Haushalten durchführen, die sie zum Empfang der Freunde umgestaltet haben.

La “banda de amigos” o el “clan” constituyen formas de sociabilidad primordiales para los jóvenes rurales de clases populares. Es este el resultado de una investigación etnográfica por observación al seno de grupos de amigos compuestos sobretodo por parejas, en el contexto de disminución de estructuras de enmarañamiento locales. Porque esta aporta recursos materiales y simbólicos esenciales al mantenimiento de ciertas solidaridades, la sociabilidad en los hogares conyugales reúne grupos de amigos esencialmente formados por la vía de afinidad masculina. Mientras que las mujeres son relegadas a roles de segundo plano, los hombres muestran un control del espacio y del tiempo del hogar. Así el articulo muestra como la sociabilidad amistosa en los hogares reproduce una dominación masculina que hace eco a las relaciones de poder al seno de la pareja, así también a las desigualdades estructurales entre hombre y mujeres sobre el mercado de trabajo en este tipo de territorio rural e industrial. Esta reproducción es analizada a partir de observaciones de escenas de aperitivos que se dan en las viviendas en parte reacondicionadas por las jóvenes parejas que desean recibir amigos.

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