Fiction (A) Fiction (A) En Fr

Résumé Fr

Si le terme de « fiction » peut paraître récent et susciter un engouement renouvelé dans le domaine de la philosophie depuis plusieurs décennies, la pratique qui consiste à inventer et raconter des histoires, à imaginer des mondes et des personnages, semble néanmoins fort ancienne. Dès le début de la philosophie, on s’interroge sur le non-être des chimères, sur la vérité de ces mensonges d’artistes, sur la valeur de ces ouvrages ou images capables de nous émouvoir. Le tournant linguistique de la fin du XIXe siècle reformule le problème des conditions sémantiques de ces propositions qui ont un sens sans référence jusqu’à aboutir à une définition plutôt mentaliste de la fiction : l’attitude de faire semblant de croire (make-believe) que ce qui nous est raconté est vrai, l’admission collective d’une feinte ludique reconnue et acceptée, souvent désirée, largement appréciée. Nous consommons actuellement toujours davantage de films, séries ou jeux vidéo, nous laissant captivés par des univers virtuels et nous lançant, par l’intermédiaire d’avatars, dans la construction de réalités simulées. Quels sont la nature et le fonctionnement de ces œuvres de fiction ? Quel est le mode d’existence des êtres fictionnels et comment ces délires de l’imagination peuvent-ils nous apporter quelque connaissance fiable, émotion morale, plaisir esthétique ? Les questions soulevées par la fiction traversent autant les controverses métaphysiques que les débats en philosophie du langage, de l’esprit ou de l’art, sans parler de l’apparition des positions fictionnalistes, notamment au XXe siècle, en philosophie des sciences ou de la religion. Du rapport entre une représentation et son objet aux relations d’inférence entre propositions symboliques, des liens entre auteurs et lecteurs aux tissages flous entre un récit et les événements réels dont il peut s’être inspiré, nous tenterons de clarifier le concept de fiction et les enjeux qui lui sont philosophiquement attenants.