Fiche du document
2003
- handle: 10670/1.lfabwn
- halshs: halshs-00006400
info:eu-repo/semantics/OpenAccess
Mots-clés
identité différence sexuelleSujets proches
Sex identity (Gender identity) Sexual identity (Gender identity) Pragmalinguistics Life--Philosophy Causality Effect and cause Cause and effect Final cause Idioms, corrections, errors Macedonia Macedonia FYROM Former Yugoslav Republic of Macedonia Socialist Republic of Macedonia Identidad de género Pragmalingüística Causa y efecto Abord VA Spectateurs Public Auditoire Assistance (public) Visiteurs Fréquentation Audience Libération Émancipation politique Émancipation sociale Genre, Identité de Identité sexuée Identification au genre Identité de genre Interprétations Possibilité (logique) Possible Impossible Possibilité (philosophie) Impossibilité Humain Bon usage (linguistique) Usage (linguistique) Traitement Macédoine (Royaume) Macédoine (province romaine) Macédoine (province byzantine) Causation Cause finale Cause Principe de causalité Loi de causalité Effet et cause Cause et effet Sens de la vie Philosophie de la vie Vie, Sens de la Vie (philosophie) Linguistique pragmatique Royaume de Macédoine Macédoine antique Macédoine Macédoine Macédoine égéenne Ancienne République yougoslave de Macédoine Macédoine République de Macédoine Macédoine slave Macédoine du Vardar ARYM République socialiste de Macédoine République socialiste de Macédoine (1944-1992)Citer ce document
Anne-Françoise Schmid et al., « L'identité sexuée », HAL-SHS : philosophie, ID : 10670/1.lfabwn
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Résumé
Il s'agit de substituer un paradigme non-anthropologique, réellement universel (valant pour tous les humains en deçà de la différence sexuelle (ce n'est pas le Tout-sexuel), non déterminé par celle-ci.Tout dans la vie humaine se rapporte à la différence sexuelle, si ce n'est l'Homme-en-personne en tant que distinct du sujet. Le thème de la libération est trop restreint et étroit si on ne remet pas en cause le paradigme anthropologique donc philosophique, le Tout-sexuel, donc Tout-masculin. Au lieu de projeter sur le paradigme humain la différence sexuelle, on pose d'abord une « différence » ou une dualité pré-sexuelle qui appartient à tous les humains et qui va rendre possible un certain usage ou pragmatique des représentations sexuelles. Le paradigme utopique permet ainsi de penser une transformation de la différence sexuelle.