Mythical, religious, scientific, political stories… are vectors of the construction of the person and of socialization, which guide the entry into the culture. In the contemporary context of capitalist globalization, these narratives carry materialistic values far removed from the quest for transcendence (spiritual, artistic, political, intellectual, etc.) on which the construction of the Self partly rests. Such narratives can reveal all their paradoxical power in forms of disintegration of meaning that are sometimes expressed in the morbidity of destructive commitments. The search for meaning can become radicalized and desperate, to get bogged down in fundamentalist demands and fanaticism. We propose in this contribution, in the light of the interactive and socio-historical theories of personalization (Wallon, 1941, Malrieu, 2003, Meyerson, 1987, Bruner, 2002) and individuation (Jung, 1990), a reflection on these processes of depersonalization and on the perspective of rebuilding the meaning and creative impetus of the person that a biographical approach can offer.Keywords: socialization/ living environments/ othernesses/ affiliations/ discriminations/ identities/ citizenships/ stories/ individuation
Relatos míticos, religiosos, científicos, políticos... son vectores de construcción de la persona y de la socialización, que guían la entrada en la cultura. En el contexto contemporáneo de la globalización capitalista, estos relatos llevan valores materialistas muy alejados de la búsqueda de trascendencia (espiritual, artística, política, intelectual...) en la que se basa en parte la construcción de Sí mismo. Tales relatos pueden revelar todo su poder paradójico en formas de desvinculación del sentido que se expresan a veces en la morbilidad de compromisos destructivos. La búsqueda del sentido puede radicalizarse y volverse desesperada, para empantanarse en la reivindicación fundamentalista y el fanatismo.Proponemos en esta contribución, a la luz de las teorías interactionistas y socio-históricas de la personalización (Wallon, 1941, Malrieu, 2003, Meyerson, 1987, Bruner, 2002) y de la individuación (Jung,1990)una reflexión sobre estos procesos de despersonalización y sobre la perspectiva de reconstrucción del sentido y del impulso creador de la persona que puede ofrecer un enfoque biográfico.Palabras clave: socialización/ medios de vida/ alteraciones/ afiliaciones/ discriminaciones/ identidades/ ciudadanías/ relatos/ individuación
: Les récits mythiques, religieux, scientifiques, politiques… sont des vecteurs de construction de la personne et de la socialisation, qui guident l’entrée dans la culture. Dans le contexte contemporain de la globalisation capitaliste, ces récits portent des valeurs matérialistes très éloignées de la quête de transcendance (spirituelle, artistique, politique, intellectuelle…) sur laquelle repose en partie la construction de Soi. De tels récits peuvent dévoiler toute leur puissance paradoxale dans des formes de délitement du sens qui s’expriment parfois dans la morbidité d’engagements destructeurs. La quête du sens peut se radicaliser et devenir désespérée, pour s’enliser dans la revendication fondamentaliste et le fanatisme. Nous proposons dans cette contribution, à la lumière des théories interactionnistes et socio historiques de la personnalisation (Wallon, 1941, Malrieu, 2003, Meyerson, 1987, Bruner, 2002) et de l’individuation (Jung,1990), une réflexion sur ces processus de dépersonnalisation et sur la perspective de reconstruction du sens et de l’élan créateur de la personne que peut offrir une approche biographique. Mots-clés : socialisation / milieux de vie / altérités / affiliations / discriminations / identités / citoyennetés / récits /individuation