Dans cet article, nous faisons référence à une recherche relative aux autobiographies rédigées par les professeurs de lettres de la Sorbonne entre 1880 et 1940. Nous présentons les dimensions symboliques, sociales et culturelles impliquées dans ces récits personnels. Au travers d’un répertoire significatif de textes (ceux de Ferdinand Baldensperger, d’Ernest Lavisse, de Jules Marouzeau, d’Alfred Mézières), nous avons voulu rendre compte des « normes » et « valeurs » de « présentation de soi ». Nous nous attachons, en effet, à restituer les significations, les mécanismes et les logiques qui régissent ces pratiques spécifiques d’écriture en leur qualité de discours. Il s’agit, plus précisément, de révéler les catégories mentales, les formes de présentation ou de représentation de soi, les schèmes de perception et les habitus qu’engagent les professeurs dans leurs narrations biographiques pour se représenter et pour donner signification au monde. Il s’agit simultanément de repérer comment s’organisent la perception et la représentation de soi et de saisir les limites socialement définies de ce qu’il est possible et légitime d’écrire. Ainsi, nous présentons les récits étudiés du triple point de vue de leur mode de production, de diffusion et de réception.
The Writings of the Self: Self Consciousness and Social RepresentationsThis articles relies on a research focusing on autobiographies written by literary professors in La Sorbonne from 1880 to 1940. The symbolic, social and cultural dimensions of these personal stories are analyzed. Through a significant corpus of texts (those written by Ferdinand Baldensperger, Ernest Lavisse, Jules Marouzeau and Alfred Mézières), we try and analyze the « norms », « values » and « self presentations ». We try and make emerge the significance, mechanisms and logics that rule these specific practices of writing as social discourses. We unveil the mental categories, the forms of presentation or of self presentation, the schemes of perception as well as the habitus that professors mobilize in their biographical narrative processes to represent themselves and to give some meaning to the world. We also try and analyze how perception and representation of the self are organized and to seize the socially defined limits of what may written and what may legitimately be written. The stories are presented from the triple angle of their production mode, diffusion mode and reception mode.
Escrituras del yo : conciencia de sí mismo y representaciónes socialesEn el artículo, nos referimos en una investigación que concierne las autobiografías escritas por los profesores de letras de la Sorbonne entre 1880 y 1940.Presentamos las dimensiones símbolicas, sociales y culturales implicadas en esos relatos personales. A lo largo de un reportorio significativo de textos (los de Ferdinand Baldensperger, d’Ernest Lavisse, de Jules Marouzeau, d’Alfred Mézières), quisimos dar cuenta de las « normas » y « valores » de la « presentación de sí mismo ». En efecto, nos dedicamos a restituir las significaciones, los mecanismos y las lógicas que rigen esas práticas específicas de escritura como discurso. Más precisamente, se trata de revelar las categorías mentales, las formas de presentación o de representación de sí misma, los esquemas de percepción y los habitas que empeñan los professores en sus relatos biográficos para representarse y para dar una significación al mundo. De manera simultánea, se trata de señalar como se organizan la percepción y la representación de sí misma y captar las limitas socialement definidas de lo que se puede ser posible y escribir en la legimitad.Así, presentamos los relatos estudiados del triple punto de vista de su moda de producción, de difusión y de recepción.
