Ialodês et féministes. Réflexions sur l’action politique des femmes noires en Amérique latine et aux Caraïbes

Résumé Fr En Es

Le contexte dans lequel se déroule l’action politique des féministes noires latino-américaines et des Caraïbes est marqué par l’histoire de la colonisation et de l’esclavage. À travers les figures des Ialodês, symboles d’autorité féminine dans certaines cultures africaines, amenées au Brésil notamment au travers des pratiques religieuses, l’autrice montre certains éléments de la pratique politique des femmes afro-descendantes qui précèdent le féminisme théorique, créé en Occident. Elle critique le féminisme latino-américain et des Caraïbes, influencé par celui d’Europe et des États-Unis, notamment pour son caractère excluant, du fait de sa vision classiste et raciste, tout en reprenant certain de ses apports. Werneck critique par ailleurs la politique d’identité pratiquée par une grande partie du mouvement de femmes afro-descendantes, qu’elle considère insuffisant pour permettre la mobilisation politique, pourtant nécessaire face à la mondialisation économique et les nouveaux contextes historiques. Elle présente ainsi de nouveaux défis au mouvement social anti-raciste et anti-sexiste.

Ialodês and feminists. Reflections on Black women’s political action in Latin America and the CaribbeanThe political action of Afro-descendant feminists in Latin America and the Caribbean takes place in the context of historical processes such as colonization and slavery. Through the images of the Ialodés, symbols of female leadership in African culture brought to Brazil through the Candomblé religion, the author showcases some elements of Afro-descendant women’s political practices that antedate theoretical feminism as it emerged in the West. While criticizing the forms of feminism introduced into Latin America and the Caribbean from the United States for their racist and classist, and thus exclusionary, perspectives, she nonetheless points to some of their positive contributions. The article also presents a critique of identity politics as embraced by a significant part of the Afro-descendant women’s movement, finding it insufficient in order to create the mobilization necessary to act against the globalization of the economy and new political contexts. In this sense, it presents new challenges for anti-racist and anti-sexist social movements.

La acción política de las feministas afrodescendientes de América Latina y El Caribe es contextualizada a partir de antecedentes históricos como la colonización y la esclavitud. A través de las figuras de las Ialodês, símbolos de liderazgo femenino de las culturas africanas traídas a Brasil por medio de la religión, la autora muestra algunos elementos de la práctica política de las mujeres afrodescendientes que anteceden al feminismo occidental. Presenta una crítica al feminismo que incidió en Latinoamerica y El Caribe desde Europa y Estados Unidos por ser excluyente, dada su visión racista y clasista, al mismo tiempo que retoma parte de sus aportes. Este artículo, presenta además una crítica a la política de identidad asumida por una buena parte del movimiento de mujeres afrodescendientes por considerarla insuficiente para la movilización política necesaria ante la mundialización económica y en los nuevos contextos históricos. En ese sentido presenta nuevos desafíos para el movimiento social antiracista y antisexista.