Au-delà de la norme : Proust et l’hétérosexualité

Résumé Fr

Étudier l'hétérosexualité dans une oeuvre écrite par un homosexuel ne va de pas de soi : peut-on aller au-delà de l'explication (apparemment simple) du paravent, selon laquelle l'hétérosexualité apparaît comme la pure « transposition » de l'homosexualité, interdite de représentation ? Mais précisément, l'homosexualité acquiert, dans La Recherche, droit de visibilité. Alors qu'il existe de nombreux et de forts ouvrages sur Proust et les homosexualités, rien, en revanche sur l'hétérosexualité – comme si la question se résolvait dans les analyses (de Proust, puis de ses commentateurs) sur l'amour et la jalousie. Peut-on attendre d'un roman qu'il éclaire une notion aussi problématique que l'hétérosexualité ? De quelle autorité peut se prévaloir un texte de fiction, lui dont on sait à quel point il est informé par des représentations collectives préexistantes, qu'il véhicule avec plus ou moins d'esprit critique ? Comment fonder la légitimité de Proust à intervenir dans le débat sur l'hétérosexualité – alors même que ce mot, attesté dès 1894, n'apparaît pas dans La Recherche ? Je voudrais m'en remettre au pouvoir d'invention du romancier ; à son aptitude à construire ou rapporter des « cas » problématiques pour les soumettre au jugement du public ; à cette perpétuelle confrontation des expériences à laquelle invite tout texte narratif ; bref, à cet empirisme assumé qui définit, je crois, la contribution majeure du roman à la constitution d'un savoir. Mais de quel savoir s'agit-il ? Quel crédit peut-on lui faire ? Quels gains peut-on en attendre ?