De l’effondrement du familier en Anthropocène : extrapolation à partir du « nouveau » grand temple d’Abou Simbel

Résumé Fr En

En Anthropocène, le sujet humain séjourne sur une scène particulière. Cette anthropo-scène singulière se caractérise par la disjonction croissante de sa part visible et de sa part cachée. La superstructure, visible, tente de stabiliser un monde que fragilise le développement effréné de l’infrastructure, cachée. Cet accroissement massif, bien que dissimulé, modifie-t-il le rapport que le sujet humain entretient avec son environnement bâti ? Inaugure-t-il, par là précisément, une nouvelle ère phénoménale ? Pour répondre à ces questions, l’article présente brièvement le rôle assigné à l’architecture par l’être parlant. Il procède ensuite à l’analyse du « nouveau » grand temple d’Abou Simbel, œuvre architecturale jugée symptomatique de l’Anthropocène parce qu’elle en concentre les forces symboliques et techniques. Fort de celle-ci, l’article identifie un phénomène particulier qu’il propose de généraliser, par analogie, à l’ensemble de l’anthropo-scène de notre temps.

In anthropocene, the human subject dwells on a particular scene. This singular anthropo-scene is characterized by the increasing disjunction of its visible and hidden parts. The superstructure, visible, tries to stabilize a world made fragile by the uncontrolled development of the infrastructure, hidden. Does this massive increase, although hidden, change the relationship that the human subject has with his built environment ? Does it inaugurate a new phenomenal era ? To answer these questions, the article briefly presents the role assigned to architecture by the speaking being. It then proceeds to analyze the "new" great temple of Abu-Simbel, an architectural masterpiece considered symptomatic of the anthropocene because it concentrates its symbolic and technical forces. On the strength of this, the article identifies a particular phenomenon that it proposes to generalize, by analogy, to the whole anthropo-scene of our time.