Silence, style, rêve : Merleau-Ponty et la métamorphose du sujet

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1 janvier 2009

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Volume 5 (2009)

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Numéro 7

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Université de Liège



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Yasuhiko Murakami, « Silence, style, rêve : Merleau-Ponty et la métamorphose du sujet », Bulletin d'Analyse Phénoménologique, ID : 10670/1.m5t5gk


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Le silence et le sommeil constituent la base sur laquelle la cure psychothérapeutique et la créativité humaine se produisent. Or c’est avec le concept de sens latéral que Merleau-Ponty a esquissé la structure phénomé­nologique de la créativité humaine. Du point de vue du sens latéral qui surgit au creux de l’articulation intentionnelle du monde, le corps vivant apparaît comme style qui canalise la production du sens. Chaque surgissement du sens latéral est précédé par un silence qui suspend momentanément l’intention­nalité thématisante et articulante. Le corps comme style n’est pas le corps réel mais le corps imaginaire qui se situe au centre du monde imaginaire en le fabriquant et en le déformant. Le corps imaginaire engendre la « déforma­tion » par rapport à l’articulation objective du monde et cette déformation constitue l’essence de la créativité. La création artistique, la cure dans la psychothérapie et le rêve sont les exemples éminents de cette créativité. Par contre, dans le silence et le sommeil qui précèdent la création et le rêve, non seulement l’articulation intentionnelle mais aussi celle du corps imaginaire sont suspendues. Le silence et le sommeil désignent le degré zéro du corps imaginaire en deçà du sens latéral.

Silence and sleep are the basis upon which psycho-therapeutic cure and human creativity could appear. Now, it is his notion of lateral sense that allows Merleau-Ponty to outline the phenomenological structure of human creativity. From the point of view of lateral sense occurring in the core of the intentional articulation of the world, the living body appears to be a 'style' guiding the production of sense. Each occurrence of lateral sense is preceded by a silence which momentarily suspends thematizing and articulating intentionality. The body as style is not the real body, but the imaginary body that occupies the center of the imaginary world it creates and deforms. The imaginary body produces a "deformation" as to the objective articulation of the world, and this is the very essence of creativity. Artistic creation, psychotherapeutic cure and dream are typical examples of this creativity. On the other hand, the silence and the sleep which precede creation and dream suspend not only the intentional articulation, but also the articulation of the imaginary body. Silence and sleep represent the degree zero of the imaginary body, below the lateral sense.

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