Du religieux et de l'Action sociale : Crises des origines

Résumé 0

L’Action sociale est en crise, agitée par deux paradigmes opposés. L’un n’espère qu’en l’intervention de l’administration centrale, l’autre milite pour une vision citoyenne, faisant place au territoire et au développement des cultures et des solidarités locales. Deux dynamiques qui ont du mal en France à se réconcilier.L’article essaie de montrer que ce débat est religieux et qu’il remonte à l’Age Classique. L’Eglise moderne s’est méfiée des communautés locales, des croyances, des pratiques religieuses, des visions enchantées du monde qu’elle ne contrôlait pas. Ce fut la « reconquête catholique » et l’invention des œuvres. La République a repris l’héritage de l’Eglise moderne en nationalisant les œuvres et en changeant les gestionnaires. Ce fut le rêve de l’Etat providence. Se posent aujourd’hui à l’Action sociale deux questions: celle des territoires et des solidarités locales – question politique, celle des cultures et des croyances qui, dans l’épreuve, permettent de faire face – question philosophique. Le travail social ne peut éviter ces deux questions.