La signification des « survivances » vitruviennes dans la pratique architecturale de l’Empire

Résumé Fr En

Reprenant l’examen de trois textes d’origine et de date différentes (la description, due à Flavius Josèphe, de la basilique royale d’Hérode à Jérusalem ; une inscription de Mons, Algérie ; plusieurs considérations de Lucien de Samosate sur la valeur spécifique de l’architecture) cet article y décèle des typologies, des techniques et des concepts qui paraissent directement hérités ou transcrits du De architectura de Vitruve. Si ces indices ne permettent pas de préciser la place de cette œuvre dans la nébuleuse, aujourd’hui totalement disparue, des traités de la fin de l’époque hellénistique et du début de l’Empire, du moins autorisent-ils des hypothèses précises sur les modalités de la transmission de plusieurs préceptes ou schémas vitruviens et sur le rôle joué par le théoricien latin dans l’actualisation de certaines formes.

Focusing on the study of three testimonies of different origins and dates (Josephus’ description of Herod’s royal basilica at Jerusalem, an inscription from Mons, Algeria, several accounts by Lucian of Samosata on the architecture’s particular value), this article detects several typologies, techniques and concepts that appear to be direct inheritances or transcriptions of Vitruvius’ De architectura. Although these indications do not permit an exact identification of the place of this work in the now-completely-vanished web of late Hellenistic and early Imperial treatises, they allow detailed hypotheses on the modes of transmission of several Vitruvian principles or outlines and on the role played by the Latin theorist in the updating of some shapes.