Quelle fringale ! Boire et manger dans quelques pièces d’Elfriede Jelinek

Résumé De En Fr

Die ersten Stücke von Elfriede Jelinek, insbesondere Burgtheater, Raststätte und Stecken, Stab und Stangl handeln von der Beziehung zwischen Oralität und Kannibalismus, von der Präsenz der Barbarei und der Urhorde innerhalb der Zivilisation. Jelinek knüpft an die Tradition des Wiener Volkstheaters an, aber sie benützt auch eine universelle Gattung, die Satire, deren wahres Geheimnis nach Walter Benjamin darin besteht, seinen Gegner zu verzehren. In ihrem Kampf gegen das Vergessen und die Verdrängung, gegen das Abstraktwerden des industriellen Massenmords stellt sie der Hyperphagie der Täter ihre eigene textuelle Bulimie entgegen.

Elfriede Jelinek’s early plays, especially Burgtheater, Raststätte and Stecken, Stab und Stangl address the link between orality and cannibalism and the presence of barbary and the primitive horde at the heart of civilisation. Jelinek revives the tradition of popular Viennese theatre, but she turns also to a universal genre, satire, the true mystery of which, according to Walter Benjamin, consists in eating one's enemy. In her fight against the forgetting, the repression and the becoming-abstract of the Genocide she confronts the bulimia of the criminals with her own textual bulimia.

Les premières pièces d’Elfriede Jelinek, notamment dans Burgtheater, Raststätte et Stecken, Stab und Stangl traitent du lien entre l’oralité et le cannibalisme, de la présence de la barbarie et de la horde primitive au sein de la civilisation. Jelinek renoue avec la tradition du théâtre populaire viennois, mais elle utilise aussi un genre universel, la satire, dont le vrai mystère, selon Walter Benjamin, consiste à manger son adversaire. Dans son combat contre l’oubli et le refoulement, le devenir-abstrait du génocide industriel, Jelinek oppose à l’hyperphagie des criminels sa propre boulimie textuelle.