Tradition catholique et matrice de l’antisémitisme à l’époque contemporaine

Résumé Fr En

À partir d’une revue historiographique, cet article souligne les limites d’une distinction systématique entre antijudaïsme religieux et antisémitisme dit moderne. Dépassant ces deux catégories, il s’agit au contraire d’examiner une matrice catholique de l’antisémitisme, analysée à la fois dans la continuité et selon les facteurs de renouvellement de ces préjugés durant l’entre-deux-guerres avec l’étude des réseaux catholiques intransigeants autour de Mgr Benigni. Les cas étudiés révèlent un antisémitisme à matrice catholique associant simultanément préjugés religieux traditionnels et nouvelles thématiques politiques et raciales. Durant l’entre-deux-guerres, une tradition d’hostilité religieuse est ainsi réactivée et transformée. Après une réflexion initiale sur la singularité d’un antijudaïsme religieux, cet article démontre que les matrices chrétiennes et anti-chrétiennes de l’antisémitisme moderne ne s’excluent pas mais ont pu au contraire s’entrecroiser. À l’heure de l’émancipation des juifs, le discours contre-révolutionnaire et anti-moderniste est un terrain de convergence entre préjugés religieux et sécularisés. Une comparaison sur la longue durée permet de souligner les mécanismes de construction de barrières raciales remettant en cause les identités religieuses et la conversion. La peur de la « judaïsation » de la civilisation chrétienne est ainsi un facteur de renouveau de cet antisémitisme catholique à l’époque contemporaine. L’accusation d’« infiltration juive » est de plus mobilisée dans une fonction intra-ecclésiale, comme une arme dans les rivalités entre différents acteurs catholiques.

Catholic tradition and the matrix of modern Anti-Semitism Through a historiographical assessment, this article argues that the systematic distinction between religious anti-Judaism and modern anti-Semitism ought to be reassessed and revisited by a study on the Catholic matrix of anti-Semitism. An investigation of this matrix implies to reflect on patterns of continuity as well as on prejudices’ renewal during the interwar period as shown by the case of Mgr Benigni’s Intransigent Catholic networks. Bearing witness to an apparently paradoxical mixture of religious, political and racial prejudices, this type of Catholic anti-Semitism blurs the traditional lines between religious anti-Judaism and modern anti-Semitism. The lingering tradition of religious hostility was reactivated and transformed during the interwar era. After a first reflection on the distinctive features of religious anti-Judaism, this article testifies that, far from being exclusive, the Christian and anti-Christian roots of modern anti-Semitism were entwined. Faced with Jewish emancipation, the counter-revolutionary and anti-modern discourse was a middle ground for religious and secular prejudices. A long-term and comparative perspective uncovers the shaping of racial boundaries that challenged religious identities and conversion. Furthermore, the fear of the “judaization” of the Christian civilization favored the renewal of Catholic anti-Semitism in the modern context. This allegation of “Jewish infiltration” was also used within the Catholic world, as a tool against other Catholic rivals.