L'angoisse et la dette

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2003

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Bernard Baas, « L'angoisse et la dette », Savoirs et clinique, ID : 10670/1.mtydyi


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La distinction heideggerienne entre peur et angoisse engage le statut du sujet dans son rapport à sa propre « néantité ». Lacan en a retenu la leçon lorsqu’il fait de l’angoisse cet affect où il y va de la vérité du sujet, c’est-à-dire du manque-à-être, de la dette, qui le constitue comme « sujet barré du désir ». Heidegger y ajoute le concept d’ effroi, comme l’affect de la détresse de l’homme face au non-sens auquel l’abandonne la planification techno-scientifique de toute chose. Ce qui est advenu le 11 septembre 2001 vérifie, malheureusement, la pertinence de ces analyses.

The distinction which Heidegger introduces between fear and anxiety involves the status of the subject in his relation to his own « nothingness ». Lacan remembered this point when he considered anxiety as the affect which engages the truth of the subject, that is his « want-to-be », the debt which makes him into a barred subject. Heidegger adds the concept of awe, as the distress which strikes man faced with the absence of signification of an overall techno-scientific planification. Unfortunately, September 11 testifies to the relevance of these analyses.

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