Continuity of the person and divine action : proposal for a theological anthropology based on contemporary philosophies of nature and mind Continuité de la personne humaine et action divine : proposition d’une anthropologie théologique à partir des philosophies contemporaines de la nature et de l’esprit En Fr

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25 mars 2021

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Marc Bellion, « Continuité de la personne humaine et action divine : proposition d’une anthropologie théologique à partir des philosophies contemporaines de la nature et de l’esprit », HAL-SHS : histoire des religions, ID : 10670/1.n22chm


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Résumé En Fr

This thesis in theology is about the human person and his/her continuity, which we report throughout the different phases of his/her existence: earthly life, after death and final fulfilment. The phase on earth, it is about the person’s existence, body and spirit, which goes from conception to death. In relation to what happens after death, research establishes that an individualized and active existence is then possible, but according to another modality. We develop a theological definition of the human person as a living being created by God in his image and likeness, named and called by him to live a life in fullness. These four notions make it possible to develop an anthropological model that implements the philosophical concepts of emergence and information. Talking about the human person in this way allows us to meet the contemporary questions about what the human person is and his/her becoming.

Cette thèse en théologie a pour sujet la personne humaine et sa continuité dont nous rendons compte à travers les différentes phases de son existence : la vie terrestre, l’après la mort et l’accomplissement final. Pour la phase terrestre, il s’agit de l’existence de la personne, corps et esprit, qui va de sa conception à sa mort. Par rapport à ce qui se passe après la mort, la recherche établit qu’une existence individualisée et active est alors possible, mais selon une autre modalité. Nous élaborons une définition théologique de la personne humaine comme un être vivant créé par Dieu à son image et à sa ressemblance, nommé et appelé par lui à vivre une vie en plénitude. Ces quatre notions permettent de développer un modèle anthropologique qui met en œuvre les concepts philosophiques d’émergence et d'information. Parler ainsi de la personne humaine permet de rejoindre les questions des contemporains sur ce qu’est la personne humaine et son devenir.

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