2004
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Laurent Lamoine, « Autocélébration, mémoire et histoire des notables des cités des Gaules », HAL-SHS : histoire, ID : 10670/1.n7bmvm
Les notables fondaient leur domination sur la puissance économique, dont la partie la plus visible correspondait à l’exploitation de biens-fonds, et était basée sur une sociabilité bâtie sur des jeux d’alliance, d’amitié ou de clientélisme, sur une éducation et des comportements imités de ceux des nobles romains. Pour ceux qui visaient l’intégration dans les ordres supérieurs de la société romaine, on a aussi montré, depuis longtemps déjà, l’importance de l’utilisation, dans les stratégies d’ascension menées sur plusieurs générations, des liens avec les sénateurs ou les chevaliers romains, liens réputés très anciens en règle générale. Au-delà de ce seul groupe de candidats à la dignité équestre ou sénatoriale, c’est l’ensemble des notables qui manipulait le passé, et la combinaison entre une mémoire familiale, locale et romaine était la meilleure garantie de succès politique et social pour ces notables. De fait, il était bien souvent difficile pour les notables locaux de proposer des histoires familiales crédibles, la référence à l’histoire de l’Empire était alors indispensable. Les élites locales gauloises avaient à leur disposition, pour les mélanger à leurs histoires locales, les événements de La Guerre des Gaules. Elles pouvaient puiser des faits précis et suggestifs dans le récit de César qui n’était jamais tombé dans l’oubli. Le recours aux « lieux de mémoire » césariens était capital en particulier pour les familles « sans histoire ». Solliciter La Guerre des Gaules permettait également de soigner le lien avec les héritiers de Jules César, c’est-à-dire les empereurs romains, étant donné l’importance de la référence césarienne dans l’idéologie impériale. L’accord du Prince pour cet usage de la mémoire collective, patrimoine commun à tous les habitants de l’empire, était alors sans aucun doute indispensable.