Au-delà de ses vertus émancipatrices, conduisant à la domination des athlètes kényan·e·s au niveau sportif, y compris pour des athlètes de second rang, le marché des courses sur route françaises s’est construit comme un espace sportif alimentant les formes de discrimination se fondant sur une logique nationale, voire racialiste, mais aussi sexuée, plaçant les athlètes kényans et plus encore kényanes en situation défavorable. Cette étude socio-historique s’appuie sur l’analyse d’archives ainsi que sur 15 entretiens semi-directifs menés auprès d’organisateurs de courses, d’agents sportifs, de responsables de la Fédération Française d’Athlétisme (FFA) et d’athlètes kényan·e·s. Les archives consultées regroupent les revues spécialisées L’Athlétisme, organe de presse de la FFA et VO2 Magazine, revue spécialisée dans la course à pied, ainsi que des archives institutionnelles à travers les comptes rendus des congrès de la Fédération internationale d’athlétisme (IAAF) et des instances dirigeantes de la FFA depuis 1960. Ces différentes sources mettent en avant trois périodes allant du développement des courses sur route françaises dans les années 1970 comme espace d’émancipation pour de nombreux·ses athlètes kényan·e·s aux formes de discrimination qu’ils subissent dès lors que leur domination sportive entrave le rayonnement de la course de fond française dès les années 1990, avant que les organisateurs cherchent à limiter leur participation à compter du milieu des années 2000.
Beyond its emancipatory virtues, which have led to the domination of Kenyan athletes at sporting level (even for second-rank athletes), the French road racing market has emerged as a sporting arena fueling forms of discrimination based on a national, even racialist, logic, as well as on gender, placing Kenyan athletes (and especially female ones) at a disadvantage. This socio-historical study is based on archival analysis and fifteen semi-structured interviews with race organizers, sports agents, officials from the Fédération Française d'Athlétisme (FFA) (French Athletics Federation), and Kenyan athletes. The consulted archives include the specialized magazines L'Athlétisme, the FFA's press organ, and VO2 Magazine (a magazine specializing in running), as well as institutional archives in the form of congress proceedings for the International Association of Athletics Federations (IAAF) and the FFA's governing bodies since 1960. These different sources highlight three periods, from the development of French road races in the 1970s as a means of emancipation for many Kenyan athletes, to the forms of discrimination these athletes suffered when their sporting domination hindered the development of French long-distance running in the 1990s, before the organizers sought to limit their participation from the mid-2000s onward.
Abgesehen von seinen emanzipatorischen Meriten, die zur Dominanz kenianischer Athleten und Athletinnen auf sportlicher Ebene, auch für zweitrangige Athleten, führten, hat sich der französische Straßenlaufsportmarkt als ein sportlicher Bereich entwickelt, der Formen der Diskriminierung auf der Grundlage einer nationalen, sogar rassistischen, aber auch geschlechtsspezifischen Logik nährt, die kenianische Athleten und noch mehr kenianische Athletinnen in eine missliche Lage bringen. Diese sozio-historische Studie basiert auf der Analyse von Archivmaterial und 15 halb-leitfadenorientierten Interviews mit Wettkampfveranstaltern, Sportagenten, Funktionären des französischen Leichtathletikverbands (FFA) und kenianischen Athleten und Athletinnen. Das untersuchte Archivmaterial besteht aus den Fachzeitschriften l‘Athlétisme, dem Presseorgan des FFA, und VO2 Magazine, einer auf den Laufsport spezialisierten Zeitschrift, sowie aus institutionellem Archivmaterial mit den Protokollen der Kongresse des Internationalen Leichtathletik-Verbandes (IAAF) und der Führungsgremien des FFA seit 1960. Die verschiedenen Quellen lassen drei Zeitabschnitte erkennen, ausgehend von der Entwicklung des französischen Straßenlaufs in den 1970er Jahren als Raum der Emanzipation für viele kenianische Athletinnen und Athleten bis hin zu den Formen der Diskriminierung, denen sie ausgesetzt waren, da ihre sportliche Dominanz ab den 1990er Jahren den Erfolg des französischen Langstreckenlaufs beeinträchtigte, bevor die Organisatoren ab Mitte der 2000er Jahre versuchten, ihre Teilnahme einzuschränken.
Más allá de sus virtudes emancipadoras, que conducen al dominio de las y los atletas keniatas a nivel deportivo, incluso para los atletas de segunda categoría, el mercado francés de las carreras en carretera se ha convertido en un escenario deportivo que alimenta formas de discriminación basadas en una lógica nacional, incluso racialista, pero también de género, que coloca a los atletas y más aún a las atletas keniatas en situación de desventaja. Este estudio sociohistórico se basa en el análisis de archivos y en quince entrevistas semidirigidas con organizadores de carreras, agentes deportivos, responsables de la Federación Francesa de Atletismo (FFA) y atletas keniatas. Los archivos consultados incluyen las revistas especializadas «L'Athlétisme», órgano de prensa de la FFA, y VO2 Magazine, revista especializada en carreras, así como los archivos institucionales en forma de actas de los congresos de la Asociación Internacional de Federaciones de Atletismo (IAAF) y de los órganos directivos de la FFA desde 1960. Estas diferentes fuentes ponen de relieve tres periodos, que van desde el desarrollo de las carreras en ruta francesas en los años setenta como espacio de emancipación para muchos/as atletas keniatas, hasta las formas de discriminación que sufrieron cuando su dominio deportivo obstaculizó la influencia de las carreras de fondo francesas a partir de los años noventa, antes de que los organizadores intentaran limitar su participación a partir de mediados de la década iniciada en el año 2000.
Aldilà delle sue virtù emancipatrici, conducendo al dominio dei keniane a livello sportivo, ivi compreso per degli atleti di secondo rango, il mercato delle corse su strada francesi si è costruito come uno spazio sportivo alimentando le forme di discriminazione fondantisi su una logica nazionale, perfino razzista, ma anche sessuata, mettendo gli atleti keniani e più ancora keniane in situazione sfavorevole. Questo studio socio-storico si appoggia sull’analisi di archivi così come su 15 interviste semi-direttive condotte presso organizzatori di corse, di agenti sportivi, di responsabili della Fédération Française d’Athletisme (FFA) di atleti/e keniani/e. Gli archivi consultati raggruppano le riviste specializzate l’Athlétisme, organi di stampa della FFA e VO2 Magazine, riviste specializzate nella corsa a piedi, così come degli archivi istituzionali attraverso il resoconto dei congressi della Fédération internationale d’athlésime (IAAF) e delle istanze dirigenti della FFA dal 1960. Queste differenze fonti mettono in avanti tra periodi che vanno dallo sviluppo delle corse su strada francesi negli anni 1970 come spazio di emancipazione per i numerosi atleti/e keniani/e alle forme di discriminazione che subiscono dal momento che la loro dominazione sportiva ostacola l’influenza della corsa di fondo francese dagli anni 1990, prima che gli organizzatori cerchino di limitare la loro partecipazione a contare dalla metà degli anni 2000.
