Le foyer obscur de l’évidence

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7 juin 2024

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Édouard Mehl, « Le foyer obscur de l’évidence », Les Cahiers philosophiques de Strasbourg, ID : 10670/1.o9nq52


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L’œuvre de Jean-Luc Nancy se tisse autour du concept d’existence, modifié ou plutôt explicité comme co-existence. Nancy effectue sur l’existence l’opération que Heidegger menait à propos de l’être-au-monde ; en effet, comme Heidegger pouvait dire qu’il n’y a pas d’abord un sujet, puis un monde, puis la question de savoir comment le premier accède au second, Nancy affirme, à propos du Mitsein, de l’être-avec, de la socialité au sens le plus pur et le plus éminent, qu’il n’y a pas d’abord un sujet, un moi, puis un autre moi, puis la question de savoir comment l’un accède à l’autre, et comment ils peuvent communiquer ensemble. Il faut partir de « nous », et du sens que « nous » sommes, donc d’une « analytique coexistentiale ».

Jean-Luc Nancy’s work revolves around the concept of existence, modified or rather explicated as co-existence. Nancy performs the same operation on existence as Heidegger did on being-in-the-world. Indeed, just as Heidegger could say that there is not at first a subject, then a world, then the question of how the former accesses the latter, Nancy asserts, (with regard to Mitsein, being-with, sociality in the purest and most eminent sense), that there is not at first a subject, a self, then another self, then the question of how one accesses the other, and how they can communicate together. We have to start from “us”, and from the sense that “we” are, i.e. from a “coexistential analytic”.

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