Entretien avec Pierre Manent : La condition pratique des hommes

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Depuis plusieurs décennies, la philosophie politique, les sciences sociales et le militantisme débattent de l’extension du concept de « travail » aux activités domestiques, sociales ou digitales. Pour la sociologue Marie-Anne Dujarier, c’est le signe d’un « trouble » du concept, qu’il faudrait abandonner. À partir des terrains sociologiques des communautés utopiques de Michel Lallement et des plateformes digitales d’Antonio Casilli, nous proposons une redéfinition qui en conserve l’unité, tout en permettant son extension à d’autres activités : le travail est une relation de commanditaire à commandité qui oriente de façon non-spontanée le second vers les besoins du premier, qu’il accepte de satisfaire contre compensation. Le concept est alors opératoire pour l’analyse comme les luttes sociales de reconnaissance.

For several decades, political philosophy, the social sciences, and activism have been debating the extension of the concept of «work» to domestic, social, or digital activities. For the sociologist Marie-Anne Dujarier, this is the sign of a «disorder» in the concept, which should be abandoned. Drawing on the sociological fields of Michel Lallement’s utopian communities and Antonio Casilli’s digital platforms, we propose a redefinition that preserves the unity of the concept, while allowing for its extension to other activities: work is a relationship between the client and the provider of a service, which directs the latter non-spontaneously toward the needs of the former, which he agrees to satisfy in return for compensation. The concept is therefore useful for analyzing social struggles for recognition.