Il Concilio di Trento e i mutamenti nella legittimità dei rapporti tra sposi

Résumé En It

The starting point of this essays are the so-called « sponsali » which were, before the Council of Trent, regular civil marriage, registered privately by notaries and often performed at home. « Sponsali » had two main forms, those arranged publicly by parents, and those contracted (and usually also consumed) in secret by the sponsi, without parental authorization, but with the promise of future marriage guaranteed in law. The Council of Trient, by establishing that marriage was a sacrament requiring a priest, and not a civil ritual, provoked great difficulties and strong repression by the Episcopal tribunals : the latter refused to recognize the « sponsali » as legitimate civil unions and proceeded against them by penai law as fornicati on or concubinate, so as to make the sacramentai union in church prevail.

Il saggio sottolinea i mutamenti introdotti dal Concilio di Trento nei canoni sul matrimonio, sostituendo i tradizionali sponsali di cui erano protagonisti sposi e parenti, e che era di fatto il matrimonio civile del diritto laico consuetudinario, col matrimonio eretto a sacramento, di cui diventa protagonista il sacerdote. Tutte le forme precedenti di sponsali sono delegittimate, sostituendo all'etica consuetudinaria la teologia lassista spagnola, specie a danno della sponsa e a favore del suo seduttore. Si esaminano in particolare i nuovi significati e il nuovo regime processuale e di polizia che investono alcune forme tradizionali seppur contestate di consenso all'unione, come la promessa di matrimonio, sovente deflorazione completa di promessa privata ; le nuove norme relative allo stupro qualificato e al ratto ; il passaggio di convivenze, ancora legittime nel regime degli sponsali, sotto la figura penale del concubinato. Si segnala infine come i monitori di scomunica, detti con altre parole « precetti penali », pongano in mano a parroci e vescovi un vero e proprio potere di polizia, con facoltà di dare agli sbirri ordini d'arresto contro i trasgressori delle nuove norme tridentine, se li giudicano ostinati, « pubblici e scandalosi ».