La méthode phénoménologique, entre réduction et herméneutique

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2012

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Claudia Serban, « La méthode phénoménologique, entre réduction et herméneutique », Les Études philosophiques, ID : 10670/1.opvmc5


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Notre étude examine la manière dont les principales injonctions de la méthode phénoménologique, telle qu’elle a été mise en place par Husserl et remaniée par Heidegger, sont reprises ou critiquées par la phénoménologie française contemporaine au tournant du xxie siècle. En un premier temps, c’est le rôle qu’assume la réduction au sein de la phénoménologie de la donation élaborée par Jean-Luc Marion qui est analysé, ainsi que les conséquences méthodologiques de sa compréhension du phénomène et, tout particulièrement, la neutralisation du recours à l’herméneutique qui en découle. Nous faisons voir l’importance de la réfutation de l’hypothèse d’une non-donation par la phénoménologie de la saturation et le poids croissant qu’y gagne le concept d’événement. Cette dernière considération nous conduit à une confrontation avec l’herméneutique événementiale proposée par Claude Romano qui, tout en avançant une des plus radicales critiques de la réduction phénoménologique, plaide pour une phénoménologie herméneutique d’un type nouveau, attentive à l’autonomie et à la spécificité de la perception.

The study shows how the main prescriptions of the phenomenological method, established by Husserl and redefined by Heidegger, are prolonged or criticized in French contemporary phenomenology at the turn of the 21st century. Firstly, the role played by reduction within Jean-Luc Marion’s phenomenology of givenness is analyzed, together with the methodological consequences of its phenomenon concept, such as the caution towards hermeneutics. The importance of the refutation of a hypothetical non-givenness and the considerable weight gained by the notion of event are also stressed. From this point of view, a confrontation with Claude Romano’s hermeneutics of the event appears as highly relevant, allowing to present one of the most radical critics of phenomenological reduction and to discover a new kind of hermeneutical phenomenology, open to the autonomy of perception.

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