This article explores the emergence of new fictional figures of criminals who unfold in the long run of seriality, and who are thus part of an "ethno-biographical turn". It analyzes the moral arrangements made by the characters of four critically acclaimed series ( Breaking Bad, La Casa de Papel, Narcos and The Wire) and details the scripts they mobilize to resolve four moral antinomies: clandestinity vs. visibility, dirtiness vs. ennoblement, materialistic accumulation vs. altruistic dispossession, and continuity vs. discontinuity. These fictitious arrangements, with their viewpoints and their blind spots, ultimately demonstrate how our representations and our understanding of crime are shaped by what resembles a normative imperative and a social condition: lasting in crime.
Dieser Beitrag befasst sich mit der Entstehung neuer fiktionaler Figuren von Kriminellen, die sich mittels der langen Zeitspannen der Serialität entfalten und somit Teil einer „ethno-biografischen Wende“ sind. Er analysiert die moralischen Anpassungen, die die Figuren vierer vom Publikum und von der Kritik gefeierten Erfolgsserien ( Breaking Bad, La Casa de Papel, Narcos und The Wire) vollführen, und erläutert die Vielfalt der von ihnen mobilisierten Skripte, um vier moralische Antinomien zu lösen: Untergrund/Öffentlichkeit, Beschmutzung/Adelung, materialistische Akkumulation/altruistische Enteignung und Kontinuität/Diskontinuität. Diese fiktiven Anpassungen mit ihren Vorurteilen und Dunkelstellen geben uns letztlich Aufschluss darüber, wie unsere Vorstellungen und unser Verständnis von Kriminalität durch etwas geformt werden, das einem normativen Imperativ und einer sozialen Bedingung gleicht: im Verbrechen zu bestehen.
Este artículo cuestiona la emergencia de nuevas figuras ficticias de delincuentes que se despliegan en la larga duración de la serialidad, y que por lo tanto forman parte de un “giro etnobiográfico”. Analiza los arreglos morales que realizan los personajes de cuatro series populares y de gran éxito de crítica ( Breaking Bad, La Casa de Papel, Narcos y The Wire) y explica la diversidad de guiones que movilizan para resolver cuatro antinomias morales: clandestinidad vs. visibilidad, suciedad vs. ennoblecimiento, acumulación materialista vs. despojo altruista y continuidad vs. discontinuidad. Estos arreglos ficticios, con sus sesgos y sus puntos ciegos, en última instancia nos hablan sobre la forma en que nuestras representaciones y nuestra comprensión del crimen están moldeadas por lo que es similar a un imperativo normativo y una condición social: perdurar en el crimen.