2024
Cairn
Aurélien Zincq, « Cosmologie et expérience mystique selon Muhammad Iqbal », Analecta Bruxellensia, ID : 10670/1.paebx4
Cet article étudie le statut et le rôle du discours philosophique dans la pensée religieuse de Muhammad Iqbal (1877-1938). Premièrement, il s’agit de montrer que la conceptualité philosophique constitue une médiation entre la révélation divine et les phénomènes naturels. Cette médiation entre les signes coraniques et les signes naturels peut être considérée, au sens figuré, comme un travail de traduction afin de mieux cerner la Réalité divine, dont ces deux ordres sémantiques procèdent l’un et l’autre. Deuxièmement, on verra que la pensée philosophique a également pour tâche d’ouvrir à la Réalité divine à travers l’expérience mystique. Cette Réalité est définie comme un « flux créateur ». Pour Iqbal, la médiation entre les signes coraniques et les signes naturels s’accomplit dans l’assomption de cette créativité permanente qui irrigue l’univers. Toutefois, c’est pour cette raison qu’elle est préparée par le travail de traduction que l’expérience mystique atteint cette dimension cosmologique.