La pathomimie cutanée témoigne de conduites qui engagent aussi bien la motricité que les pulsions, puisque l’auto-mutilation provoquée dans le secret, ostentatoire par ses manifestations, est destinée à l’autre dans le but de le manipuler, le maîtriser, le dominer et enfin le défier. Aussi, en s’appuyant sur les données anamnestiques et surtout projectives avant et après une psychothérapie d’une jeune femme qui présente une pathomimie cutanée confirmée après une année de psychothérapie, l’auteur questionne “ le problème économique du masochisme ”. En effet, s’il y a une prime de plaisir, elle pourra être au profit d’une jouissance masochiste mais aussi sadique. Cependant, cette jouissance ne semble pas avoir le même statut économique que celle de la perversion comme réalisation d’une pulsion sexuelle détournée. À la lumière de toutes ces données cliniques et sous l’éclairage de la mentalisation, l’auteur propose l’hypothèse psychopathologique de la perversion mal mentalisée, à son sens mieux adaptée que l’hystérie, pour qualifier les pathomimies cutanées.
Is cutaneous pathomimia a badly mentalized perversion ?Cutaneous pathomimia bears witness to behaviors which bring both motricity and drives into play, since self-mutilation carried out in secret, which is ostentatious in its manifestations, is destined for the other with the goal of manipulating, mastering, dominating and finally defying. Also, by referring to anamnestic data and particularly to projective tests before and after psychotherapy of a young woman presenting a confirmed case of cutaneous pathomimia after one year of psychotherapy, the author questions “ the economie problem of masochism ”. If indeed there is a pleasure bonus, it can be for the benefit of masochistic but also of sadistic pleasure. However, this pleasure does not seem to have the same economie status as the pleasure of perversion when it is the realisation of a redirected sexual drive. In light of ail the clinical data and through the perspective of mentalization, the author proposes the psychopathological hypothesis of badly mentalized perversion, which seems to her better adapted than hysteria to qualify cutaneous pathomimias.
ResumenLa patomimia cutánea evidencia conductas de las que participa tanto la motricidad como las pulsiones, ya que la auto-mutilación provocada secretamente, ostentosa por sus manifestaciones, está destinada al otro con el propósito de manipularlo, manejarlo, dominarlo y desafiarlo. Basándose en datos anamnésticos y primordialmente proyectivos, antes y después de la psicoterapia de una joven que presenta una patomimia cutánea confirmada después de un año de psicoterapia, el autor cuestiona “el problema económico del masoquismo”. Si podemos hablar de una obtentión de placer, esta consistirá efectivamente en un goce masoquista y tambén sádico. Este goce no parece tener, sin embargo, el mismo estatuto económico que el de la perversión como realización de una pulsión sexual desviada. A la luz de estos elementos clínicos y en torno a la cuestión de la mentalización, el autor propone la hipótesis de la perversión mal mentalizada, desde su punto de vista mejor adaptada que la histeria, para calificar las patomimias cutáneas.
