Textes cunéiformes / Cuneiform texts

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2008

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Jean-Jacques Glassner et al., « Textes cunéiformes / Cuneiform texts », MOM Éditions, ID : 10670/1.phvet6


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Résumé En Fr

The objects with inscriptions discovered at Failaka were found on the Danish excavations directed by P. V. Glob and T. G. Bibby, on the American excavations directed by Th. Howard-Carter and on the French excavations directed by J.-F. Salles. However, some of them are fortuitous discoveries. Except for the inscriptions of Nebuchadnezzar II of Babylon, the texts are of the Ur III, palaeo‑Babylonian and middle Babylonian periods. The island of Failaka was a province of the land of Dilmun. It was an important stop for the copper trade from Oman, and was then called Akarum. The tutelary divinity was Inzak, honoured in his temple égal or égal-gula. At his side was a lesser divinity, PA. NI. PA. The heart of Dilmun was probably located at HGR, the Ekara (not to be confused with the Sumerian temple E-kara which is at Lagash : E. E beling, 1938, 320b) or Hakar in the Failaka sources, of the al-Huf‚ f oasis in Saudi Arabia, where there was possibly an important sanctuary dedicated to the god Shamash. The population appears to have been semitophone in the great majority (for all these questions, see J.-J. Glassner, 1996 and 2002).

Les objets inscrits découverts à Failaka proviennent des fouilles danoises dirigées par P. V. Glob et T. G. Bibby, des fouilles américaines dirigées par Th. Howard-Carter et des fouilles françaises dirigées par J.-F. Salles. Toutefois, certains d’entre eux sont le fruit de découvertes fortuites. À l’exception des inscriptions de Nabuchodonosor II de Babylone, les textes se répartissent entre les époques d’Ur III, paléo‑ et médio‑babyloniennes. L’île de Failaka constituait une province du pays de Dilmun. Elle était une étape importante dans le commerce du cuivre d’Oman. Elle portait alors le nom d’Akarum. La divinité tutélaire en était Inzak, honoré en son temple égal ou égal-gula. À ses côtés, se tenait sa parèdre, PA. NI. PA. Le coeur de Dilmun était vraisemblablement situé à HGR, l’Ékara (à ne pas confondre avec le temple sumérien É-kara qui se trouve à Laga · : E. Ebeling, 1938, 320b) ou Hakar des sources de Failaka, qu’abritait l’oasis d’al‑Huf‚ f, en Arabie Saoudite, et où se trouvait possiblement un important sanctuaire dédié au dieu ∞ ama · . La population semble y avoir été très majoritairement sémitophone (sur l’ensemble de ces questions, voir J.-J. Glassner, 1996 et 2002).

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