Le « natif », le touriste et la protection de l'environnement

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Le « natif », le touriste et la protection de l'environnement : la rhétorique de la différence dans une localité du Nord CearáL'article s'appuie sur trois études de terrain effectuées entre 1990 et 1995 dans une localité rurale du Nord-Ceará (Brésil), affectée depuis le début des années 1980 par un afflux touristique de plus en plus important. Les différents groupes en présence dans la localité (autochtones, visiteurs, nouveaux habitants) s'identifient en se référant à une appartenance nous/eux. Les termes employés par chacun pour se désigner et désigner les autres sont décrits dans leurs différentes acceptions. Les usages de la notion de « natif », inscrite dans le registre de l'«ethnicité », ainsi que les modalités du classement de la localité en « zone de protection de l'environnement » (Área de Proteção Ambiental) présentent une grande ambiguïté. Le langage qu'empruntent ces représentations de la différence montre que la relation entre groupes ruraux et urbains réactualise d'anciens mythes nationaux de construction du territoire.

O artigo baseia-se em três estudos efectuados no terreno entre 1990 e 1995 numa localidade rural do Ceará do Norte (Brasil), afectada desde o início dos anos 1980 por um afluxo turístico crescente. Os diferentes grupos em presença nessa localidade (autóctones, visitantes, novos habitantes) identificam-se, referindo-se a uma filiação nós/eles. Os termos empregues por cada um para se designar a si mesmo e designar os outros são descritos nas suas diferentes acepções. Os empregos da noção de « nativo » inscrita no registo da « etnicidade », bem como as modalidades da classificação da localidade em Área de Protecção Ambiental apresentam uma grande ambiguidade. A linguagem que estas representações tiram da diferença mostra que a relação entre grupos rurais e urbanos traz para a actualidade antigos mitos nacionais de construção do território.

This article is based on three field studies conducted between 1990 and 1995 in a rural area of Northern Ceará (Brazil) affected since the beginning of the 1980s by a growing influx of tourists. The different groups present in the area (natives, visitors, new inhabitants) identify themselves in terms of belonging to a system of them and us. The terms employed by each of them to refer to themselves and to the others are described in their different acceptions. The uses of the notion of «native» in the register of «ethnicity», and the terms of the classification of the area as an «Environmental Protection Zone» (Área de Proteção Ambiental) are highly ambiguous. The language employed in these representations of difference shows that the relationship between rural and urban groups is updating the old national myths of the construction of the territory.