Cet article appréhende les parcours et les créations artistiques des rares femmes rappeuses évoluant à Libreville au Gabon, en vue d’interroger les systèmes de contrôle masculin qu’elles affrontent, les stratégies identitaires qu’elles développent, et la signification de leurs œuvres dans un contexte plus général de transformation des rapports de genre. Il montre que ces rappeuses inventent et redéfinissent plusieurs catégories d’identifications féminines (celle de la « garçonne », de la « femme émancipée » ou de la femme « africaine ») pour négocier leur incorporation dans le milieu rap. À l’interstice entre reproduction des normes admises et transgression des ordres institués, les rappeuses adaptent les modèles globaux offerts par la musique rap pour remettre en question certaines inégalités de genre.
« You’ve Layed into the Bad Girl ! » Trangressing Gender Standards on Gabonese Rap Stages This paper addresses the paths and artistic creations of the rare women who practice rap music in Libreville (Gabon), in order to question the masculine control they are confronted with, the identity strategies they develop, and the meaning of their creations in a broader context of transformations of gender relations. It argues that these women rappers invent and redefine several feminine identity categories (the “flapper”, the “emancipated woman”, and the “African” woman) to negotiate their incorporation into the rap circle. In‑between the reproduction of accepted standards and the transgression of social orders, rap women adapt the global models of womanliness which are spread through rap music in order to call some gender inequalities into question.
„Du hast Dich mit dem falschen Mädchen angelegt!“ Die Transgression von Geschlechternormen auf den Rapbühnen in Gabun Dieser Artikel erfasst den Werdegang und das künstlerische Schaffen der wenigen weiblichen Rapper, die in Libreville in Gabun tätig sind. Schwerpunkte sind die Hinterfragung des männlichen Kontrollsystems, dem die Frauen ausgesetzt sind, die Identitätsstrategien, die sie entwickeln, und die Bedeutung ihrer Werke im Kontext eines grundsätzlichen Wandels der Geschlechterverhältnisse. Es zeigt sich, dass die Rapperinnen verschiedene weibliche Identifikationskategorien erfinden und neudefinieren (die der „knabenhaften Frau“, der „emanzipierten Frau“ oder der „afrikanischen Frau“), um ihre Integration in der Rapszene sicherzustellen. Im Zwischenraum zwischen der Nachahmung von anerkannten Normen und dem Übertreten von gesetzten Regeln passen die Rapperinnen die Modelle, die ihnen die Rapmusik bietet, an, um einige Ungleichheiten zwischen den Geschlechtern in Frage zu stellen.
“ ¡Te has equivocado de chica mala !” Transgredir las normas de género en los escenarios rap de Gabón Este artículo analiza las carreras y creaciones artísticas de las escasas mujeres raperas actuando en Libreville (Gabón), con el objetivo de plantear los sistemas de control masculinos con el que se enfrentan, las estrategias de identidad que ellas desarrollan, y el significado de sus obras en un contexto más general de transformación de las relaciones de género. Demuestra también que estas raperas inventan y definen de nuevo varias categorías de identificaciones femeninas (la de “marimacho”, la de “mujer liberada”, o la de “mujer africana”), para negociar su incorporación en el medio rapero. En el intersticio entre las normas admitidas y transgresión del orden instituido, las raperas adoptan los modelos globales propuestos por la música rap para replantear ciertas desigualdades de género.
