Walking through Ruins as Practice of Re-Signification Territories

Résumé En Fr

Starting from the perspective of Tim Edensor (2008), who describes the aesthetic-perceptual possibilities of walking through ruins, an attempt will be made here to respond to the twofold criticality of contemporary reality: on the one hand the political control over bodies that are inhibited in the act of walking, and on the other the progressive impoverishment of the perception of the body in the surrounding environment. The intention is to verify the possibility of walking through ruins as a practice of re-empowering the body and re-signifying territories, understood as a place of experimentation. The methodology is divided into two phases. First, the act of walking through ruins will be considered in opposition to tourist walking, thus highlighting the break with linear and sequential logic, and opposition to the mechanisms of oriented-consumption of places. Second, walking through ruins will be compared with the practice of parkour, thus demonstrating the possibility of creative, free and anarchic movement improvisation offered by this particular type of walking.

Partant de la perspective de Tim Edensor (2008), qui décrit les possibilités esthétiques et perceptives de la marche dans les ruines, on tentera ici de répondre à la double criticité de la réalité contemporaine : d’une part le contrôle politique sur les corps inhibés dans l’acte de marcher, d’autre part l’appauvrissement progressif de la perception du corps dans l’environnement proche. L’intention est de vérifier la possibilité de marcher à travers les ruines comme une pratique de réactivation du corps et de re-signification des territoires, compris comme lieux d’expérimentation. La méthodologie s’articule en deux phases. Premièrement, l’acte de marcher à travers les ruines sera considéré en opposition à la marche touristique, soulignant ainsi la rupture avec la logique linéaire et séquentielle, et l’opposition aux mécanismes de consommation orientée des lieux. Deuxièmement, la marche à travers les ruines sera comparée à la pratique du parkour, démontrant ainsi la possibilité d’improvisation de mouvements créatifs, libres et anarchiques offerte par ce type particulier de marche.