VI. "Là où toute chose est humaine, l'humain est tout autre chose." Cinémas chamaniques de l'autre humanisme

Résumé Fr

Ce chapitre propose d’examiner l’idée particulière d’humanisme développée par l’anthropologue et philosophe brésilien Eduardo Viveiros de Castro dans Métaphysiques cannibales (2009), en étudiant les formes que pourrait adopter une compréhension proprement cinématographique des concepts de "perspectivisme" et de "multinaturalisme". Constatant la primauté logique de la notion de "personne" sur celle d’"humain" dans les sociétés amérindiennes qu’il étudie, Viveiros de Castro enregistre toutes les implications métaphysiques de ce caractère dérivé et situatif de l’humanité telle qu’elle est conçue par ces sociétés. Selon la conception perspectiviste amérindienne, est humain ce qui se voit comme humain et ses congénères, et ne l’est pas ce que l’humain ainsi compris considère comme sa proie ou comme son prédateur. L’ouvrage induit de cette façon une véritable révolution métaphysique de l’humanisme sans toutefois passer par la voie d’un discours antihumaniste, mais par une refonte radicale de l’idée même d’humanité. Si les présupposés ethnocentristes, androcentrés et spécistes de l’humanisme occidental moderne apparaissent aujourd’hui comme les trois étoiles noires d’un paradigme intenable, dans quelle mesure le cinéma dispose-t-il des moyens techniques pour mettre en œuvre, sur le plan de l’imaginaire sensible et grâce à ses aptitudes à la virtualité perceptive, le geste perspectiviste qui permettrait un chambardement des coordonnées de cet humanisme nuisible ?