10 juin 2021
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Yves-François Le Lay, « Emotionscapes ou s’é-mou-voir des situations problématiques : l’exemple du bassin du Rhône », HAL-SHS : géographie, ID : 10.4000/geocarrefour.17650
Cet article présente un modèle conceptuel qui emprunte au triptyque pragmatiste détachement-domination-dépendance pour répondre aux situations problématiques. L’analyse de chacune des trois composantes sera incarnée par le développement d’au moins un exemple localisé dans le bassin-versant du Rhône. En tant que méthode à caractère philosophique, le pragmatisme n’a eu jusqu’ici qu’un écho modeste en géographie. Or la caractérisation des complexes de situation sur un mode pragmatiste peut aider la géographie à ajouter des points de vue et d’autres visions du monde. Premièrement, le détachement permet de prendre du recul sur les paysages et d’en rendre compte au moyen de la classification, de la scalarité et de la hiérarchie. Le Rhône et ses affluents ont ainsi fait l’objet de découpages et d’une intense production (carto)graphique dont les objectivités s’avèrent tantôt concourantes, tantôt concurrentes. Deuxièmement, la domination de l’environnement envisage davantage l’action des humains au filtre des situations questionnantes et des problèmes sociaux. L’aménagement du Rhône est symptomatique d’un fix technologique et socio-écologique où l’intervention appelle l’intervention. Troisièmement, la dépendance saisit les attachements aux milieux en mettant en lumière la diversité des perspectives et en questionnant la cohabitation des différents actants. L’exemple des fêtes de la Tarasque montre comment l’émotion accompagnant des pratiques ludiques aide à reconnaître l’agentivité du Rhône en crue. Dans une perspective pragmatiste plus humaine et plus qu’humaine, s’émouvoir des situations géographiques invite ainsi au croisement des connaissances, des actions et des émotions. Un exemple conclusif est développé autour des étangs de la Dombes pour insister sur les tensions que suscite la coexistence de ces trois modalités d’être au monde et souligner la nécessité de recourir à la délibération morale et politique pour formuler les problèmes, concilier ou hiérarchiser les intérêts divergents et composer un monde commun.