L’anthropologie chrétienne, une ressource pour aujourd’hui ?

Résumé Fr En

Il n’y a plus d’évidence aujourd’hui dans le lien noué entre foi et modernité ni de consensus humaniste. S’ajoute ce que le pape François appelle la « globalisation du paradigme technocratique » où dominent le pouvoir, la domination, le laisser faire, chacun restant son seul maître dans la confusion et la solitude. D’où la nécessité de reprendre à frais nouveaux la corrélation entre le message évangélique et l’existence humaine et de redire le référentiel anthropologique de la foi chrétienne. Ce que fait l’auteure. La promesse faite par Dieu Père du « royaume des cieux » et de la « joie de l’évangile » s’inscrit dans un art de vivre qui consiste à aimer comme le Christ, à ne jamais reculer devant le don et le don de soi. Ce qui implique d’affirmer Dieu créateur, l’homme, être créé, étant image du Christ en se laissant habiter par son Esprit. Cette manière de penser l’humain, fait pour une vie de communion avec Dieu, les autres et tout le créé est une ressource aujourd’hui, d’autant plus qu’elle peut s’appuyer sur le terme « sortie » proposé par le pape François. Ce terme dit en effet une dynamique du don, une espérance, en référence à la figure biblique de l’exode et de l’exil et met ainsi en cause la manière dont notre culture semble vouloir enfermer l’existence humaine. Car l’humain se révèle homme en chemin, à l’image du Christ, en marche vers la promesse du Royaume.

Today one can no longer take anything for granted about the connection between faith and modernity, and neither is there a humanist consensus. In addition, we are seeing what Pope Francis calls “the globalization of the technocratic paradigm”, where power, domination, and a laissez-faire attitude prevail and everyone is sole master of him/herself in confusion and solitude. Whence the necessity of revisiting the correlation between the Gospel message and human life, and of reaffirming the anthropological underpinnings of the Christian faith. This is what the author does here. God the Father’s promise of “the kingdom of heaven” and of “the joy of the Gospel” is an intrinsic part of an art of living that consists in loving like Christ, never shying away from God’s gifts and the gift of self. This is what it means to affirm God as creator and the human being as a creature in the image of Christ, allowing God’s Spirit to dwell within. This way of thinking about what it is to be a human being, created in order to live in communion with God, others and all of creation, is a valuable resource today, all the more so as it can draw upon the concept of “coming out”, or “exit”, suggested by Pope Francis. This term expresses a dynamics of gift, a hope that invokes the biblical figure of exodus and exile, and thereby challenges the way in which our culture seems to attempt to imprison human existence. For the human being reveals him/herself as someone on a journey, following the example of Christ, en route towards the promise of the Kingdom.