L’espace allégorique de l’île dans les féeries « tragiques et comiques » de Ferdinand Raimund

Résumé Fr En

Outre le monde de la petite bourgeoisie viennoise et l’univers surnaturel apparaît dans les féeries sérieuses et comiques de Ferdinand Raimund un troisième type de lieu : l’espace allégorique, qui est souvent une île (comme l’île de la poésie Flora dans Die gefesselte Phantasie ; le royaume de diamant, dont la reine se voue à la vertu, dans Moisasurs Zauberfluch ; Kallidalos, qui honore la bravoure, la beauté et la jeunesse, dans Die unheilbringende Zauberkrone). Ces espaces, influencés par la mythologie antique et orientale et la symbolique chrétienne, peuplés par une humanité idéale, ont pour fonction de transmettre des valeurs morales et artistiques, conformément à l’intention de Raimund de rapprocher ses pièces des drames représentés au Burgtheater. Cependant, leur éloignement de la réalité et le caractère précaire, voire illusoire des valeurs qu’ils représentent (révélé par le conflit central avec le Mal) leur donne une portée critique, qui met en doute l’idée d’une possible réalisation de ces valeurs dans la réalité.

Besides the world of the lower middle class and the supernatural a third type of place is found in the serious and comic fairy tales written by Ferdinand Raimund. This allegorical place is often an island (such as the Flora island of poetry in Die gefesselte Phantasie; the Diamond Kingdom, whose queen dedicates herself to virtue in Moisasurs Zauberfluch or Kallidalos, which honors bravery, beauty and youth in Die unheilbringende Zauberkrone). The function of these places, influenced by ancient and oriental mythology as well as by Christian symbols and inhabited by an ideal humanity, is to pass on moral and artistic values, in accordance with Raimund’s intention to elevate his plays to the same level as tragedies performed at the Burgtheater. But the distance from reality and the precarious indeed illusory nature of the values which they represent (revealed by the central conflict with Evil) give them a critical function which questions the possibility of attaining these values in real life.