Espacio sagrado y Religiosidad Popular: perspectivas veterotestamentarias

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2003

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Teología y Vida


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Rodrigo García, « Espacio sagrado y Religiosidad Popular: perspectivas veterotestamentarias », Teología y Vida, ID : 10670/1.qfggxb


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" El artículo, en primer lugar, establece las parámetros de espacio sagrado desde laperspectiva de las ciencias de la religión, como mediación de la experiencia del Absoluto enmedio de lo relativo de la experiencia cotidiana, que se funda en él. Enseguida, selecciona unadefinición de ´religiosidad popular´ que resulte instrumentalmente útil para el análisis del fenómenoen el Antiguo Testamento: lo ´popular´ se contrapone a lo ´oficial´ por el hecho de no serrealizado por el estamento instituido para ello, de modo que pudiendo compartir creencias yritos, no tiene la garantía oficial de la autenticidad. Por último, trata de presentar el desarrollode la categoría de espacio sagrado desde el éxodo hasta el exilio. La hipótesis que se planteasostiene que, ya que desde el éxodo la experiencia de la liberación precedió al culto en unlugar oficial, establecido. Consecuentemente, la crítica profética a las prácticas religiosas acentúanlos contenidos de dignidad para la vida de las pobres. La autenticidad de la fe bíblica noviene dada por la relación con la institución, sino por la coherencia con la experiencia del éxodo. Por ello se puede decir que el analogado principal del lugar sagrado es la vida y, porende, el cuerpo del prójimo."

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