Since 2019, feminist messages painted in black capital letters on white sheets of paper have been appearing in the public space of many cities in France and around the world.From three successive scales: the city, the neighborhood, and the wall, this research analyzes how collages against feminicide allow an appropriation of public space. Whether it is through the occupation of symbolic places, the deployment of messages in the whole city, the wandering in the streets during long hours or the exploitation of urban furniture, the collage activities allow to organize the street, to appropriate it and to feel more legitimate in the long run, including in its daily use outside the collage sessions. In addition, the practices of tearing off the collages or diverting them at the end of the sessions, or even of preventing the activity at the very moment of the collage of the slogans, testify to the multiple conflicts of appropriation relative to the different social groups that this practice crystallizes. Through the notions of trace and mark, this research proposes an analysis of the stakes of occupation of the city by feminist social movements.
Desde 2019, los mensajes feministas pintados en mayúsculas negras sobre hojas blancas aparecen en los espacios públicos de muchas ciudades de Francia y del mundo.Mediante el uso de tres escalas sucesivas: la ciudad, el barrio y el muro, esta investigación analiza el modo en que las pegatinas contra los feminicidios permiten una apropiación del espacio público. Ya sea mediante la ocupación de lugares altamente simbólicos, el despliegue de mensajes por toda la ciudad, el deambular por las calles durante largas horas o la explotación del mobiliario urbano, las actividades de pegatinas permiten la organización de la calle, su apropiación y, en última instancia, un mayor sentido de legitimidad, incluso en su uso cotidiano fuera de las sesiones de collage.Además, las prácticas de retirada o desvío de las pegatinas después de las sesiones, o incluso el hecho de impedirlo en el mismo momento de pegarlas, dan testimonio de los múltiples conflictos de apropiación relacionados con los diferentes públicos que esta práctica cristaliza.A través de las nociones de huella y marca, esta investigación propone un análisis de las cuestiones de ocupación de la ciudad por parte de los movimientos sociales feministas.
Depuis 2019, des messages féministes peints en lettres capitales noires sur des feuilles blanches apparaissent dans l’espace public de nombreuses villes en France et dans le monde.À partir de trois échelles successives : la ville, le quartier, et le mur, ce mémoire analyse la manière dont les collages contre les féminicides permettent une appropriation de l’espace public. Que ce soit par l’occupation de hauts-lieux symboliques, le déploiement de messages dans la totalité de la ville, la déambulation dans les rues pendant de longues heure ou l’exploitation du mobilier urbain, les activités de collages permettent d’organiser la rue, de se l’approprier et à terme de s’y sentir plus légitime, y compris dans son utilisation quotidienne hors des sessions de collages. En outre, les pratiques de décollage ou de détournement à l’issue des sessions, voire d’empêchement au moment même du collage des slogans témoignent des multiples conflits d’appropriation relatifs aux différents publics que cette pratique cristallise. À travers les notions de trace et de marque, cette recherche propose une analyse des enjeux d’occupation de la ville par les mouvements sociaux féministes.