Jean Kellerhals, Noëlle Languin, Gilbert Ritschard, Massimo Sardi : Die Formen des Verantwortungsgefühls in den zeitgenössischen Mentalitäten : eine empirische Untersuchung. Dieser Artikel möchte die geläufigen Begriffe der Zivilverantwortung in den heutigen Mentalitäten aufzeigen. Er tut das auf der Grundlage einer repräsentativen Auswahl einer erwachsenen Stadtbevölkerung (N = 604, Genf und Zürich - Schweiz, 1997). Obwohl die allgemeine Tendenz ein systematisches Schutzbedürfnis der Person zeigt, werden aus der empirischen Untersuchung vier unterschiedliche Philosophien deutlich, die jede ihre besonderen Eigenschaften hat. Der Providentialismus, der eine grosse Handlungsfreiheit mit geringstmöglichen Verpflichtungen beansprucht, der Liberalismus, der sowohl die Willensfreiheit als die deutliche Bejahung der indi viduellen Verantwortung bestätigt, der Gemeinschaftsgeist, der einen Kompromiss zwischen dem Schutzbedürfnis der Personen und einer Eingrenzung ihrer Freiheit durch staatliche Regulierung wertet, und schliesslich der Dirigismus, der Wert legt auf Ordnung und Wirksamkeit, und sowohl einen engen Begriff der Verantwortung als auch eine eingeschränkte Vision der individuellen Rechte befürwortet. Zusammenfassend wird die Verteilung dieser Typen untersucht entsprechend der Identität, den Ressourcen und der sozialen Verankerung der befragten Personen.
Jean Kellerhals, Noëlle Languin, Gilbert Ritschard, Massimo Sardi : The different forms of the sense of responsibility in contemporary mentality : an empirical study. The aim of this article is to report on common conceptions of civil responsibility in the mentality of today. It is based on a representative sample of data for an urban adult population (N = 604, Geneva and Zurich - Switzerland, 1997). Although the global tendency shows a systematic need for protection of the individual, the empirical study also makes apparent four different « philosophies » with each one having its own particular characteristics. Providentialism with a wide freedom of action and a minimum number of obligations, liberalism with both the autonomy of willpower and marked affirmation of individual responsibility, communitarianism where a compromise between the need to protect individuals and a limitation of their freedom by state regulation is promoted, and interventionism, concerned with order and efficiency, legitimizing both a strict conception of responsibility and a restrictive vision of individual rights. To conclude, the distribution of these different types is examined according to the identity, resources and social origins of those interviewed.
Cet article vise à rendre compte des conceptions courantes de la responsabilité civile dans les mentalités d'aujourd'hui. Il le fait sur la base d'un échantillon représentatif d'une population adulte urbaine (N = 604, Genève et Zurich - Suisse, 1997). Bien que la tendance générale atteste un besoin systématique de protection de l'individu, il se dégage de la recherche empirique menée quatre « philosophies » différentes qui ont chacune des caractéristiques propres. Le providentialisme qui se réclame d'une grande liberté d'action assortie d'un minimum d'obligations, le libéralisme qui consacre à la fois l'autonomie de la volonté et une affirmation marquée de la responsabilité individuelle, le communautarisme qui valorise un compromis entre le besoin de protection des individus et une limitation de leur liberté par des régulations étatiques et le dirigisme, préoccupé d'ordre et d'efficience, qui légitime à la fois une conception stricte de la responsabilité et une vision restrictive des droits individuels. En conclusion on examine la distribution de ces types selon l'identité, les ressources et l'ancrage social des personnes interrogées.
Jean Kellerhals, Noëlle Languin, Gilbert Ritschard, Massimo Sardi : Las formas del sentimiento de responsabilidad en las mentalidades contemporáneas : un estudio empírico. Este artículo apunta a dar cuenta de las concepciones corrientes de la responsabilidad civil en las mentalidades actuales. Lo hace en base a una muestra representativa de una población adulta urbana (N = 604, Ginebra y Zurich - Suiza, 1997). Aunque la tendencia general testimonia una necesidad sistemática de protección del individuo, de la investigación empírica efectuada se desprenden cuatro «filosofías» diferentes, teniendo cada una sus propias características. El providencialismo que reivindica una gran libertad de acción unido a un mínimo de obligaciones, el liberalismo que al mismo tiempo consagra la autonomia de la voluntad y una firme afirmacion de la responsabilidad individual, el comunitarismo que valoriza un compromiso entre la necesidad de protección de los individuos y una limitación de su libertad por las reglamentaciones estatales y el dirigismo preocupado del orden y de la eficiencia, legitima a la vez una concepción estricta de la responsabilidad y una visión restringida de los derechos individuales. En conclusión se examina la distribución de esos cuatro tipòs de « filosofia » según la identidad, los recursos y la pertenencia social de las personas interrogadas.
