Leadership existentialiste sartrien revisité : pour une approche originale

Résumé Fr En

Le leadership au fil des années a adopté plusieurs formes et appellations. Autocratique, démocratique, charismatique, transformationnel et transactionnel en sont quelques exemples. Plus récemment, le leadership authentique a gagné en reconnaissance auprès des chercheurs, des consultants et des praticiens. En contrepartie, de nombreuses réflexions de la part de certains chercheurs remettent en question le sens profond du leadership authentique. Cet article s’inscrit dans ce débat qui met au défi l’hypothèse de base du vrai soi où les leaders sont invités à être authentiques, réels et vrais avec eux-mêmes.Dans cet article le concept d’authenticité en leadership est abordé à partir des théories existentialistes et plus particulièrement la perspective existentialiste sartrienne. L’intention est de donner une idée plus approfondie de la façon dont les idées et les principes existentialistes peuvent être utilisés pour revigorer et réorienter la recherche sur le leadership. Nous proposons ainsi une compréhension originale de la vision de Sartre sur les notions de liberté, d’authenticité et de bienveillance. Pour Sartre (1943), la réalité humaine prend la forme de prise de conscience de sa liberté et une manière d’être. Cette liberté est la manifestation d’une conscience qui se projette dans le futur. Ce projet d’existence a pour but de surmonter l’ambiguïté ou l’angoisse de notre état face à une situation. C’est en assumant notre liberté et ses responsabilités associées que nous nous pro-jettons dans un avenir qui fait du sens à notre existence et qui déterminera nos actions et nos décisions, et ce en fonction de nos valeurs (Sartre, 1943 et 1946). Nous transposons ces concepts sur la notion de leadership et proposons – à la suite d’autres travaux – une approche de leadership de type sartrien où éthique, projet, authenticité, liberté et bienveillance en sont les composantes. Un schéma intégrateur de notre conception du leadership existentialiste est alors proposé ; conception qui se bâtit également autour de l’interprétation de notre passé, mais surtout de notre interprétation de notre futur.

Sartrean existentialist leadership revisited: for an original approachLeadership over the years has taken many forms and names. Autocratic, democratic, charismatic, transformational and transactional are some examples. More recently, authentic leadership has gained recognition from researchers, consultants and practitioners. On the other hand, many reflections from some researchers question the deep meaning of authentic leadership. This article is part of this debate that challenges the basic assumption of the true self where leaders are invited to be authentic, real and true with themselves.In this article, the concept of authenticity in leadership is discussed from existentialist theories and more particularly the Sartrean existentialist perspective. The intention is to provide a more in-depth insight into how existentialist ideas and principles can be used to reinvigorate and reorient leadership research. We thus propose an original understanding of Sartre’s vision on the notions of freedom, authenticity and kindness. For Sartre (1943), human reality takes the form of an awareness of his freedom and a way of being. This freedom is the manifestation of a consciousness that projects itself into the future. The purpose of this existence project is to overcome the ambiguity or anguish of our state in the face of a situation. It is by assuming our freedom and its associated responsibilities that we propel ourselves into a future that makes sense of our existence and that will determine our actions and decisions, in accordance with our values (Sartre, 1943 and 1946). We transpose these concepts onto the notion of leadership and propose – following further work – a Sartrean-type leadership approach where ethics, project, authenticity, freedom and kindness are the components. An integrative schema of our conception of existentialist leadership is then proposed ; a conception that is also built around the interpretation of our past, but especially our interpretation of our future.