Les valeurs dans la sociologie de Montesquieu et de Max Weber

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Nous vivons aujourd’hui un nouveau « tournant civilisationnel » : il apparaît notamment dans la mutation fondamentale que connaît le paradigme sociologique tel qu’il a été établi au XVIIIe siècle par Montesquieu. C’est le moment du grand passage des « valeurs aux normes » (Kuty et Dubois, 2019) que marquent l’avènement du pluralisme normatif et l’apparition du nouveau « régime des argumentations et des justifications » qui voient les acteurs ordinaires débattre eux-mêmes de leurs orientations culturelles. Cette émergence a révélé, de manière indirecte, la manière dont l’Occident avait pensé jusqu’ici les « valeurs » : des entités culturelles, détentrices d’un statut supérieur et transcendant, et interprétées par les élites intellectuelles. Dans ces deux textes, nous nous pencherons sur les valeurs à deux moments particuliers. D’abord, celui de leur fondation avec Montesquieu (1748) et, ensuite, celui de leur ébranlement avec Weber (1895-1920).

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