2007
Cairn
Béatrice David, « Tourisme et politique : la sacralisation touristique de la nation en Chine », Hérodote, ID : 10670/1.raza4y
Producteur et consommateur d’images et de lieux marqués par l’histoire et le mythe, le tourisme aide à la promotion d’une idée de la nation en mettant en scène les principes mêmes d’unité politique et d’unité territoriale qui la fonde. Cet article propose une exploration préliminaire des territoires où se réalise une quête de soi qui parcourt un espace sacralisé par l’histoire et les mythes de la Chine antique et impériale, ainsi que les lieux sacrés de l’histoire mythifiée du communisme chinois et les espaces décolonisés et réappropriés de la nation chinoise. Plusieurs exemples font ressortir le rôle du tourisme dans la représentation d’une Chine une et indivise et la transmission des mythes d’origine dans lesquels s’actualise le credo identitaire qui promeut l’idée de la nation chinoise (Zhonghua minzu) comme lignage patrilinéaire descendant d’ancêtres communs. Enfin, nous y montrons comment la quête des images de la souveraineté retrouvée de la Chine sur Hong Kong en 1997 a conduit à la sacralisation touristique d’un nouveau site dans le paysage touristique en constante mutation de l’ancienne colonie britannique.