Propos introductifs

Résumé Fr En

La disparition des corps dans la société actuelle redistribue les cartes du vivre-ensemble. La distanciation sociale, si elle permet une rationalisation certaine des activités humains (travail, soin), n’entraîne-t-elle pas paradoxalement un isolement physique et psychologique ? Par ailleurs, la dissociation à laquelle elle conduit entre le sujet et l’ « e-mage » donnée de lui ne tend-t-elle pas à transformer les relations sociales en un jeu infini où demi vérités, mensonges et illusions produisent de nouveaux rituels et artifices dépendant principalement de la technologie ?

The disappearance of bodies in today’s society is redistributing the cards of living together. If social distancing allows a certain rationalisation of human activities (work, care), does it not paradoxically lead to physical and psychological isolation? Moreover, does the dissociation it leads to between the subject and the “e-mage” given of him or her not tend to transform social relations into an infinite game where half-truths, lies and illusions produce new rituals and artifices depending mainly on technology.