L’auteur compare quelques préfigurations de la psyché du sujet moderne – tripartition psyché/soma/esprit proposée par Winnicott – avec l’ancienne tripartition soma/thymos/noos présente chez Homère. Peu de temps avant la tragédie classique, Héraclite opère l’union de ces éléments en une vie d’âme avec toute la puissance d’un esprit dont le fonctionnement mental reste ancré aux processus primaires.
The author compares some prefigurements of the modern subject’s psychea – tripartite psyche/soma/mind division put forward by Winnicott – with the ancient tripartite soma/thymos/noos division found in Homer. Shortly before the age of classical tragedy, Heraclitus unified these elements in a life of the soul with the full power of a mind whose mental functioning remains rooted in the primary processes.
ZusammenfassungDer Autor vergleicht einige Präfigurationen der Psyche des modernen Subjekts – die Dreiteilung Psyche/Soma/Geist, die Winicott vorgeschlagen hat – mit der alten Dreiteilung Soma/Thymos/Noos, die bei Homer vorkommt. Kurze Zeit vor der klassischen Tragödie vereinigte Heraklit diese Elemente zu einem Seelenleben mit der Stärke eines Geistes, dessen mentales Funktionieren im Primäprozess verankert ist.
ResumenEl autor compara algunas prefiguraciones del hombre moderno – tripartición psiquis/soma/mente propuesta por Winnicott – con la antigua tripartición soma/thynos/noos presente en Homero. Algo antes de la tragedia clásica, Heráclito establece la unión de dichos elementos en una vida de alma con el poderío de la mente cuyo funcionamiento interno permanece anclado en procesos primarios.
RiassuntoL’autore paragona qualche prefigurazione della psiche del soggetto moderno – tripartizione psiche/soma/mente proposta da Winnicott – con la vecchia ripartizione soma/thymos/noos presente in Omero. Poco tempo prima della tragedia classica, Eraclito opera l’unione tra questi elementi in una vita dell’anima con tutta la potenza di uno spirito il cui funzionamento mentale resta ancorato ai processi primari.
