Memorias de la sangre, memorias de la tierra. Pertenencia, identidad y memoria entre los indígenas del Noroeste Argentino, Atacama y Chile central durante el Período Colonial

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"Este artículo aborda el tema de los diversos usos y formasde la memoria indígena como sustentos de pertenenciae identidad a partir de algunos ejemplos de las poblacionesindígenas que habitaban tres espacios coloniales:Tilcara-Omaguaca en el Noroeste Argentino; Atacama enel norte de Chile y Chile central. Estos usos y formas dela memoria las hemos denominado “memorias de la sangre”,“memorias de la tierra” y a través de ellas exploramossu importancia en la construcción de las identidadeslocales o “microscópicas”, a través de distintas víasexpresadas en la relación entre espacio, territorio e identidad;entre ésta y las relaciones sociales establecidas entresus habitantes donde el parentesco juega un papel fundamentalen su definición; en aquellas establecidas a travésde los gentilicios o apelativos que cada grupo otorga asus miembros; en la persistencia de una lengua propia, enla existencia de un sistema de medición del tiempo y deritmos productivos propios así como también a través de lapráctica de ciertos rituales o creencias. Finalmente, en los“senderos de la memoria colectiva” advertimos la construcciónde contenidos y códigos que son elaborados ytraspasados creativamente a los miembros del grupo otorgándolessentido de pertenencia e identidad."