Des mots mystérieux et efficaces : "verba" et "nomina" dans les rituels de conjuration et d'exorcisme des démons à la fin du Moyen Âge

Résumé Fr

L'usage de listes de "verba" et de "nomina" se place au coeur des pratiques magiques de conjuration des démons définies par les traditions savantes de magie rituelle qui se diffusent dans l'Occident latin à compter du XIIe siècle. Ces mots et ces noms mystérieux, qui renvoient à un imaginaire linguistique reposant sur les langues sapientielles, sont conçus comme dotés d'une efficacité qui permet au conjurateur, sous certaines conditions, de bénéficier de la puissance divine pour contraindre les esprits et en tirer des bénéfices. Il s'agit dans cette communication de passer en revue un certain nombre d'usages de ces formules puisés dans diverses traditions de magie rituelle (et notamment de nigromancie) et, lorsque les sources le permettent, d'essayer de mesurer la circulation dont ces listes ont pu être l'objet d'un texte à l'autre. L'usage de mots sans signification pour le locuteur, ou encore de noms divins, est également attesté à la fin du Moyen Âge dans la tradition ecclésiastique de l'exorcisme, celle qui vise la guérison des possédés, non sans liens avec la tradition magique. La perméabilité entre conjuration magique et exorciscme canonique apparaît ainsi patente au XVe siècle, comme le montrent un certain nombre de Rituels d'exorcisme.