Droit et liberté dans les sociétés sans État : une relecture de Pierre Clastres à la lumière d’une approche microscopique du droit

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La théorie microscopique du droit élaborée par Lucien François lève l’incurable ambivalence sémantique du mot « droit » en repensant le phénomène juridique à partir de sa manifestation minimale, le jurème. Les outils fournis par Lucien François permettent de porter un regard neuf sur les sociétés sans État, sociétés que Pierre Clastres qualifie de sociétés contre l’État. À partir des travaux de Pierre Clastres, nous montrerons que ces sociétés, bien que sans État, ne sont pas a-juridiques pour autant. Il existe des rapports juridiques qui prennent une forme très particulière, celle du cercle d’exigence mutuelle. Cette figure, ainsi que celle du nimbe – également thématisée par Lucien François –, permettront de questionner la notion de liberté dans ces sociétés. Si celle-ci peut au premier abord paraître radicalement opposée à nos conceptions, la réalité est sans doute moins binaire.

Lucien François’s microscopic legal theory avoids a persistent semantical ambiguity by rethinking the concept of law through its smallest unit, the jurème. The tools provided by Lucien François enable us to adopt a new perspective on stateless societies, societies described by Pierre Clastres as societies against the State. Based on Pierre Clastres’s work, we show that these societies, even though they are stateless, are not a-juridical. Some legal relationships take a very peculiar form, that of the cercle d’exigence mutuelle. That concept, and that of the nimbe – also coined by Lucien François – enables us to reconsider the notion of liberty in these societies. If it may at first sight seem radically opposed to our ideas, the reality is perhaps less binary.