La valorisation du patrimoine chinois en France : les Instituts Confucius et leur communication The valorisation of Chinese heritage in France : the Confucius Institutes and their communication Fr En

Résumé Fr En

Depuis l'inauguration du premier Institut Confucius en 2004 en Corée du Sud, ces établissements se sont imposés comme des plates-formes privilégiées pour la communication de la langue et de la culture chinoises dans le monde, y compris la France, où ils contribuent au renforcement des liens sino-français par le biais d'une coopération « gagnant-gagnant ». En moins de vingt ans, les dix-sept Instituts Confucius présents en France ont favorisé l'échange culturel et l'amitié entre les deux pays. Cette thèse analyse la communication et la valorisation du patrimoine chinois orchestrées par les Instituts Confucius en France, en examinant leur conception, leur institutionnalisation et leurs pratiques. Elle adopte une perspective communicationnelle pour étudier la richesse et la complexité des activités culturelles proposées par ces instituts, cherchant à comprendre comment ils se positionnent comme des acteurs clés du « soft power » chinois et de la promotion de la diversité culturelle chinoise, entre tradition et modernité. L'étude repose sur une méthode combinant une approche à la fois qualitative et quantitative. Des données ont été collectées au travers des documents, des entretiens semi-directifs, des questionnaires de confirmation en ligne et des observations sur le terrain à Nice, Paris et Strasbourg, permettant une caractérisation fine des stratégies communicationnelles interculturelles mises en œuvre par les Instituts Confucius en France. Trois Instituts Confucius ont été retenus comme études de cas : l'Institut Confucius Côte d'Azur, celui de l'université de Paris et celui d'Alsace, illustrant la diversité des initiatives et leur rôle central dans la compréhension de la culture chinoise en France et dans le développement de la coopération sino-française. L'analyse se déploie sur trois niveaux. Au niveau micro, l'étude explore la communication stratégique des Instituts Confucius dans l'élaboration de leurs activités culturelles. Au niveau méso, elle s'intéresse aux relations coopératives nouées entre les Instituts Confucius et divers partenaires dans la mise en œuvre des programmes culturels. Au niveau macro, elle évalue comment la stratégie communicationnelle des Instituts Confucius peut être affinée pour nourrir une vision harmonieuse du « soft power » chinois, participant à la construction d'un monde harmonieux et partagé. S'appuyant sur un ensemble de théories en communication interculturelle et en localisation, et s'articulant autour de questions centrales sur l'efficacité et la réception des initiatives culturelles des Instituts Confucius par le public français, cette thèse vise à fournir un éclairage inédit sur les pistes d'optimisation de la valorisation du patrimoine chinois en France, mettant en lumière le potentiel de ces instituts à être non seulement des vitrines de la culture chinoise, mais aussi des catalyseurs d'un dialogue interculturel fructueux et harmonieux.

Since the inauguration of the first Confucius Institute in 2004 in South Korea, these establishments have proved themselves as being privileged platforms for the communication of Chinese language and culture in the world including France, where they contribute to the strengthening of Sino-French ties through a « win-win » cooperation. In less than twenty years, the seventeen Confucius Institutes present in France have fostered cultural exchange and friendship between the two countries. This thesis analyzes the communication and valorization of Chinese heritage organized by the Confucius Institutes in France, by examining their conception, their institutionalization and their practices. It adopts a communicational perspective to study the richness and complexity of the cultural activities offered by these institutes, seeking to understand how they position themselves as key actors of Chinese « soft power » and of the promotion of Chinese cultural diversity, between tradition and modernity. The study is based on a method combining qualitative and quantitative approaches. Data were collected through documents, semi-structured interviews, online confirmation questionnaires and field observations in Nice, Paris and Strasbourg, allowing a fine characterization of the intercultural communicational strategies implemented by the Confucius Institutes in France. Three Confucius Institutes were selected as case studies: the Confucius Institute Côte d'Azur, that of the University of Paris and that of Alsace, illustrating the diversity of initiatives and their central role in the understanding of Chinese culture in France and in the development of Sino-French cooperation. The analysis unfolds on three levels. At the micro level, the study explores the strategic communication of the Confucius Institutes in the development of their cultural activities. At the meso level, it focuses on the cooperative relations established between the Confucius Institutes and various partners in the implementation of cultural programs. At the macro level, it evaluates how the communicational strategy of the Confucius Institutes can be refined to nourish a harmonious vision of Chinese « soft power », participating in the construction of a harmonious and shared world.Relying on a set of theories in intercultural communication and localization, and articulating around central questions on the effectiveness and reception of cultural initiatives by the French public, this thesis aims to provide an original insight on the optimization paths for valorizing Chinese heritage in France, highlighting the potential of these institutes to be not only showcases of Chinese culture, but also catalysts for a fruitful and harmonious intercultural dialogue.